Радоница (Родительский день, Тризны, Могилки, Навиев день)

Этот праздник отмечают на 9 день после Православной Пасхи, из-за чего его дата каждый год меняется.  Радоница – это православный праздник, в который принято поминать усопших родных людей. Несмотря на то, что это торжество связано с посещением могил близких, оно вовсе не является днем траура. На самом деле во время Радоницы нужно вспомнить хорошие черты усопших родственников, их добрые дела и приятные моменты, которые с ними связаны. В этот период необходимо возрадоваться, что близкие люди сейчас пребывают в Царстве Небесном и избавлены от страданий и горестей. 
В народе Радоница известна и под другими именами: Родительский день, Тризны, Могилки, Навиев день. Существует предание, что название праздника происходит от слов «род», «родство» и «радость», поэтому нужно обязательно вспоминать об усопших родственниках и делать это без горечи и слез.

История 

Радоница – это один их праздников, которые пришли в нашу культуру еще с языческих времен. Наши предки верили, что существуют божества – радоницы – которые охраняют души усопших. В их честь устраивали пиршества, гуляния, а на курганы приносили подношения, почитая таким образом души умерших. 
Когда на Русь пришло христианство, языческие обряды и традиции искореняли, чтобы обратить людей в новую веру. Однако Радоницу эта участь миновала, поскольку она не перечила канонам христианства и даже гармонично дополняла православный календарь. Кроме того, священники не могли запретить людям почитать умерших родственников, поэтому Радоницу приняли, хотя и немного изменили ее празднование. 
Для многих христианских праздников, в том числе Радоницы, сложным временем стали годы существования СССР. Из-за активной пропаганды атеизма и запрета на отмечание церковных торжеств, многие обряды, связанные с Радоницей, были забыты, а часть из них искажены. Например, сегодня некоторые люди при посещении могил близких приносят не только яства, но и алкоголь, что порицается церковью.
Тем не менее, традиция празднования Радоницы сохранилась до наших дней, и верующие люди по всей стране почитают своих безвременно ушедших родных. 

Как празднуют Радоницу

 До прихода советской власти Радоница была выходным днем, поэтому позволялось свободно посещать могилы родственников и отмечать праздник, согласно церковным предписаниям. Однако с образованием СССР выходной отменили, поэтому люди начали приходить на кладбище во время Пасхи, хотя по канонам христианства, к могилам нельзя ходить на протяжении 9 дней после торжества. Сегодня традиции празднования Радоницы возвращаются и люди снова отмечают ее по принятым правилам.
Так, в этот день необходимо посетить православную церковь и помолиться за усопших родственников во время священной литургии. При этом нужно подать заупокойную записку и поставить свечу за души умерших. После этого принято посещать кладбище, где следует устроить небольшую трапезу и вспомнить приятные моменты, связанные с близкими. 
Трапеза должна быть скромной и не включать употребление алкоголя, хотя пригубить немного вина разрешено. Поскольку Радоницу отмечают после Пасхи, то на могилы родственников приносят традиционные для этого праздника угощения: куличи, крашеные куриные яйца, мясные яства и т.д. Остатки яств раздают нуждающимся. 
Иногда люди оставляют на могилах хлеб и рюмку водки или вина, но церковь этот обычай не признает и осуждает. Память усопших принято почитать иными способами, например, совершая от их имени добрые поступки: делая пожертвования, помогая бедным и т.д. На могиле также можно оставить горящую свечу или лампадку. После возвращения с кладбища нужно вести себя скромно, до окончания праздника не принято шуметь, слушать громкую музыку, а также злословить или употреблять алкоголь. 
В некоторых регионах есть свои традиции празднования Радоницы, которые сложились с давних времен. Так, во многих областях люди ставят на подоконник стакан воды и хлеб, которые оставляют на ночь – так они привлекают в дом души родных, говоря им, что о них не забыли. Еще одна интересная традиция – ставить на стол три пустые тарелки, которые символизируют три приема пищи для умерших родственников. 

Приметы

Как и в случае многих других праздников, Радоница связана с различными приметами, которые перешли к нам от предков. Например, отмечать это торжество считалось обязательным, поскольку если человек не почтит души своих родственников, то и после его смерти о нем никто не вспомнит. 
На время праздника люди откладывали всю работу в поле, опасаясь, что иначе на хороший урожай можно не рассчитывать. Домашние дела в Радоницу делали, но только с раннего утра, чтобы полностью освободить день для посещения церкви и кладбища. 
Наши предки также всегда примечали погоду на Радоницу: если в этот день пошел дождь, но при этом сохранялось безветрие, то это признак, что год будет удачным и счастливым. Во время такого дождя все люди выходили на улицу и омывали лица дождевой водой – согласно верованиям, это приносит счастье и здоровье. Плохой приметой считалось, если дождь прошел утром, а после него начался ветер. 

Женщины и молодые девушки на Радоницу всегда ждали дождя с громом и если их надежды сбывались, то они умывались дождевой водой через золотые и серебряные кольца. Такой обряд должен помочь сохранить на долгое время красоту и молодость. 
Кроме того, посещая могилы родственников, люди просили у них послать вещий сон и всегда старались запоминать, что им приснилось ночью после праздника. Наши предки верили, что сны в ночь после Радоницы особенные и несут в себе послания о будущем. 

Сегодня традиции празднования Радоницы постепенно возвращаются, и церковь старается разъяснить людям смысл обрядов и саму суть торжества. Но даже если вы редко посещаете церковь и не знаете, как правильно отмечать праздник, не стоит вовсе отказываться от него. В этот день важно посетить могилы родных, а если нет возможности сделать это, то можно просто зайти в церковь, помолиться за души усопших родственников и поставить свечу. 

Федор Неводник (Власяничник)

По народному поверью, на Федора покойники томятся: «Почто как забыли о них сродники?»

Поэтому 3 мая ходили на кладбище «окликать родителей на погосте». Говорили: «Родненькие наши батюшки! Не надсажайте своего сердца ретивого, не рудите своего лица белого, не смежите очей горючей слезой. Али вам, родненьким, не стало хлеба-соли, не достало цветна платья? Али вам, род­неньким, встосковалося по отцу с матерьей, по милым детушкам, по ласко­вым невестушкам? И вы, наши родненькие, встаньте, пробудитесь, погля­дите на нас, на своих детушек, как мы горе мычем на сем белом свете. Без вас-то, наши родненькие, опустел высок терем, заглох широк двор; без вас-то, родимые, не цветно цветут в широком поле цветы лазоревы, не красно растут дубы в дубровушках. Уж вы, наши родненькие, выгляньте на нас, си­рот, из своих домков да потешьте словом ласковым».

Люди верили, что «в земле, где деды-прадеды похоронены, каждое слово слышно».

День солнца

Солнце дает нам необходимый свет и тепло, и от него зависит жизнь на Земле. Чтобы привлечь внимание общества к возможностям использования возобновляемых источников энергии – солнечного света, создан ежегодный международный праздник.

История

Праздник впервые прошел в Европе в 1994 году по инициативе Европейского отделения Международного общества солнечной энергии (МОСЭ). К проведению торжества привлекли энтузиастов, общественные организации и частные компании. Задача праздника – объяснить необходимость солнечной энергии, без нее невозможна жизнь на планете. Земля расположена в оптимальном диапазоне, который дает возможность получать достаточное для жизни, но не чрезмерное количество тепла и света.

В честь Дня Солнца проводятся семинары, дни открытых дверей и на них освещают темы, которые связаны с энергией небесного светила. Проходят выставки солнечных батарей, действующих проектов жилых домов, которые обеспечиваются только солнечной энергией, электромобилей и двигателей, которые работают от этой энергии.

На Землю попадает 1/2 миллиардной доли солнечного излучения и этой малой части в масштабах Вселенной хватает для благоприятных условий жизни на земном шаре.Солнце оборачивается вокруг центра Галактики со скоростью 220-240 км/с. Тело Солнца газообразное, белого цвета. Благодаря эффекту «атмосферного рассеивания» с Земли оно кажется желтым или оранжевым.

День солнечных пятнашек

Пятна на солнце? Не что иное, как солнечные пятнашки! Ими можно играть, передвигая внутри солнечного круга, и создавая из Солнца огромные забавные смайлики.

Объявим сегодня конкурс на лучший смайл из солнечных пятнашек?!

День положительности в уме

Это день, когда все мысли становятся очень положительными. В этот день где бы Вы не находились,  ум не воспротивится положительности - он будет очень хорошим и положительным, потому что его умственная положительность подсказывает, что так будет лучше. Так и приходят мысли только положительные-положительные. 

Всемирный день свободы печати

Труд журналистов и репортеров сложный и опасный, каждый день представители СМИ добывают правду в различных горячих точках, рискуя своим здоровьем и иногда даже жизнью. Но не только природные катаклизмы и военное положение угрожают бесстрашным журналистам, и мировая история содержит немало примеров того, как люди, преданные своей профессии, подвергались ужасающим репрессиям и гонениям со стороны власти лишь за то, что рассказывали миру неудобную для политиков правду. В наши дни высоко ценится свобода слова и печати, ей посвящен международный Всемирный день свободы печати (прессы).

История

 Праздник был учрежден резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН № A/DEC/48/432 от 20 декабря 1993 года. Его существование обусловлено резолюцией 1991 года «О содействии обеспечению свободы печати в мире», которая увидела свет благодаря плодотворной работе Генеральной конференции ЮНЕСКО. Дата события была выбрана не случайно, 3 мая в 1991 году вышла декларация по обеспечению содействия независимости и плюрализма печати в Африке. Праздник призван обратить внимание общества на проблемы средств массовой информации и позитивное влияние открытых СМИ на развитие общества.

Это профессиональный праздник всех тех, кто трудится в сфере средств массовой информации: репортеров, журналистов, редакторов, корреспондентов и его отмечают все – от работников сельской газеты до редакторов авторитетных изданий. Ко Всемирному дню свободы печати ЮНЕСКО организовывает тематические мероприятия в разных уголках планеты и каждый год событие выбирает для себя новую тему. В 2014 она звучала так: «Свобода информации: право знать». В 2018 году по традиции проходит церемония награждения престижной премией ЮНЕСКО имени Гильермо Кано за вклад в дело свободы печати.

Во времена Великой Отечественной войны было немало репортеров и журналистов, защищавших Родину и приносивших новости с мест боевых действий. Один из них, Иосиф Уткин, являлся сотрудником фронтовой газеты под названием «На разгром врага». Погиб он в авиационной катастрофе в конце 1944 года.

Окликание предков

Народный праздник Окликание предков отмечается 3 мая (дата по старому стилю – 20 апреля).

История

Народная легенда гласит, что в этот день души умерших предков, которые тоскуют по земной жизни, могут навестить мир живых и исчезают преграды между мирами. Но одна все же остается, и чтобы душа близкого человека смогла переступить черту и ступить в мир живых, ее необходимо окликать и причитать. Только так она получит возможность до полуночи погостить здесь.

С погоста душа летит вслед за родственником в дом, где смотрит, как живут потомки, что стоит на столе, не голодают ли они. Считается, что души умерших в дни поминовения питаются паром, поэтому специально готовят горячие блюда. После проведенного рядом с близкими людьми на этом свете дня, в 12 часов ночи душа возвращается в свой мир.

Традиции

Наши предки всегда чтили и уважали память об умерших и для них каждый из поминальных дней в году был важен и по-особенному значим. Один из них – Окликание предков. Многие вековые традиции и обряды этого дня сохранились до сегодня.

С самого утра, после зажжения поминальных свечей и лампад у икон, старшие в семье женщины идут на кладбище. Там, на могилах умерших родственников, они зовут их, плачут и жалуются, как плохо им живется, как они скучают и горюют. Этот обряд считается ключом, который отпирает вход в этот мир. Если кладбище далеко, можно окликать с порога дома. Главное – делать это искренне и не стесняться окружающих.

Для гостей из потустороннего мира накрывают щедрый стол, на котором должны присутствовать кисель, горячие блюда и поверье гласит, что не один род встает и посещает дом. Поэтому не принято в поминальные дни ставить ноги на поперечины у ножек стола или стульев, это место для усопших родственников. Для старшей души ставят стул во главе стола.

Блюда должны быть по возможности богатыми и сытными. От этого зависит спокойствие души. Она видит, что семья не голодает и не бедствует и этого ей достаточно, чтобы спокойно вернуться назад. Начинается поминальная трапеза обязательно с трех ложек киселя, каждая из которых – воспоминание о покойном.

Чтобы провести душу, как дорогого гостя, выходят на порог и по поверью, в тот миг, когда после полуночи дует ветерок, душа покидает этот мир. По давней традиции принято разводить огонь в печи или камине.

Приметы

Запрещено ссориться, иначе души предков расстроятся.

Рожденный в этот день находится под покровительством своих предков.

Если в этот день развестись – 3 года холостым ходить.

Нельзя ловить рыбу в этот день – это грех.

День рождения «спама»

Спам вошел в историю наравне с другими изобретениями, открытиями человечества и имеет личный праздник.

История

3 мая 1978 года впервые совершили массовую рассылку электронных писем рекламного характера без согласия владельцев электронных ящиков и к такому способу прибегла уже несуществующая фирма по производству электротехники. Название «спам» образовалось от названия американских свиных консерв «SPiced haM». В послевоенное время их осталось много, а срок годности подходил к концу, и чтобы не понести большие убытки, фирма-производитель начала рекламную компанию, которую впоследствии признали слишком навязчивой.

Когда появился Интернет мир ощутил полную силу и мощь спама. После прихода Всемирной паутины в повседневную жизнь обыкновенных людей навязчивая, неразрешенная реклама стала проблемой провайдеров и их клиентов. Со временем спам из назойливой рекламы превратился во вредоносное явление, с помощью которого выманивают деньги, воруют данные о пользователях и совершают преступные и мошеннические операции.

Россия занимает четвертое место в мире по распространению спама. Спам часто используется в недобросовестной конкуренции и «черном» пиаре. Ежедневно в Твиттер поступает 3 миллиарда спам-сообщений. 40% страниц в соцсетях созданы для распространения спама. Каждое 8 личное сообщение из 100 – спам. Из 10 фирм только 2 следят за показателями результативности своих интернет-компаний.

День Конституции - Япония

День Конституции (Кэмпо кинэмби) празднуют в Японии 3 мая. Это официальный государственный праздник, который был закреплён на законодательном уровне 20 июля 1948 года. Япония до сих пор живёт по Конституции, принятой 3 мая 1947 года, но фактически Конституция новой Японии была обнародована 3 ноября 1946 года. Прежде чем принять закон о государственном празднике, долго обсуждалась официальная дата принятия Конституции, был найден компромисс, официальной датой принятия послевоенной Конституции Японии стало 3 мая, третьего же ноября сделали так же официальным государственным праздником под названием День Культуры.

Учитывая дату принятия конституции, можно понять, что фактически Конституция создавалась оккупационным режимом, при этом Конституция разрабатывалась при участии японских правоведов и было принято решение о сохранении правовой преемственности Конституции Мэйдзи. Новая Конституция взяла курс на демократизацию общества и содержала основные, присущие демократическому обществу принципы: суверенитет народа, разделение властей, защита основных прав и свобод человека, верховенство права. Согласно новой Конституции император утратил свои полномочия и стал  символом государства и единства народа.

Но в отличие от конституций большинства стран Япония отказалась от войны, как от средства разрешения международных конфликтов. Формально Япония не имеет свою армию, фактически же в Японии действуют высокоорганизованные силы самообороны, призванные решать проблемы внутри страны, в том числе и ликвидировать последствия стихийных бедствий.

Неоднократно возникали ситуации и споры  об изменении Конституции Японии и придании ей национального характера, такие волнения были в 1952 году, этот же вопрос широко обсуждался в 2014 году. Основным спорным вопросом является статья 9 Конституции, которая запрещает Японии иметь свою армию. Но Конституция Японии одна из самых мало подверженных изменению Конституций, потому что содержит жесткие нормы по внесению поправок. Для того, чтобы вынести вопрос о необходимости введения поправок в Конституцию на референдум, необходимо одобрение 2/3 членов обеих палат Национального Парламента.

Тем не менее день Конституции является праздником в золотой неделе, столь любимой японцами, потому что череда праздников, которая начинается со дня Сёва и длится в течение недели позволяет японцам путешествовать по стране и отдохнуть в прекрасную пору весны. На день Конституции можно увидеть много людей на улицах, и без того дружелюбные и миролюбивые японцы в этот день ещё вежливее и дружелюбнее. В этот день открыты двери Национального Парламента в Токио, куда приходят тысячи людей. Проводятся лекции о роли Конституции, которая существует уже скоро как 70 лет. Японцы с удовольствием посещают здание Парламента семьями, так как в другие дни доступ для обычных граждан в помещение закрыт.

Открыта Ямайка

Ямайка — третий по площади остров (10 991 км2) в составе Больших Антильских островов, расположенный к югу от Кубы и к западу от Гаити. Протяжённость острова с запада на восток 225 км, с севера на юг — от 35 до 82 км, длина береговой линии — 1022 км.

В древности Ямайку населяли индейцы. Остров был открыт Христофором Колумбом в 1494 году. Колумб назвал его в честь королевской четы островом Фердинанда и Изабеллы. Это название не прижилось, остров сохранил местное название — Ямайка. Своё первое поселение на острове испанцы основали в 1509 году.

Скалистый, слабо расчленённый северный берег знаменит Ямайской Ривьерой (узкая полоса песчаных пляжей). Сильно расчленённый южный берег имеет хорошие гавани, но окаймлён рифами. Большая часть территории Ямайки лежит на известняковом плато, высотой 500—1000 м, а местами и выше. На востоке острова — горы Блу-Маунтин, высотой до 2 256 м. Распространён карст. Вдоль южных и западных побережий — аллювиальные низменности.

Американский изобретатель Джордж Паркер запатентовал свою первую письменную ручку

Родившись в штате Висконсин в 1863 году, Джордж Сэффорд Паркер в возрасте 17 лет начал работать в Телеграфной школе (где он позднее открыл первое из трех своих основных производственных предприятий).

Ответив на объявление о приеме на работу в школу, он сэкономил 55 долларов на трудоустройстве и через год оказался в штате. Для того чтобы получить прибавку к низкой зарплате, Джордж Паркер стал «агентом» по продаже перьевых ручек компании «The John Holland Fountain Pen Company». В основном он продавал эти ручки своим студентам.

Подобно многим ручкам того времени, эти перьевые ручки часто страдали от технических недостатков и нуждались в постоянном уходе и ремонте. Получив много жалоб от своих учащихся, Джордж Паркер счел себя обязанным ремонтировать ручки, и репутация его послепродажного обслуживания росла.

Он разбирал некачественные ручки, ремонтировал, а затем возвращал учащимся. В конце концов, Джордж Паркер решил, что ему нужно искоренить эти неисправности вместо того, чтобы только устранять их. Поэтому, вооружившись своим знанием механизмов, он спроектировал и, наконец, собрал собственную перьевую ручку.

Менее чем через год Джордж Сэффорд Паркер уже занимался предпринимательством в сфере ручек. С 1888 года «Parker Pen Company» ставит своей целью изготовление самой лучшей ручки.

В 1904 году компания разработала и 3 мая запатентовала первую письменную ручку с механической системой набора чернил, которая представляла собой практичный резиновый мешочек. А в 1906 году на рынок была выпущена ручка EMBLEM с нанесенными на нее эмблемами тайных обществ. 

В 25 км от Бейрута открыта огромная скульптура Девы Марии

3 мая 1908 года в 25 км от Бейрута, на вершине 600-метрового холма Харисса, была установлена огромная белоснежная скульптура Девы Марии, обычно именуемая Ливанской Богоматерью, или Пресвятой Девой Харисской.

Статуя высотой 8,5 метра была отлита из бронзы во Франции и весит более 10 тонн. Установлена она была на оригинальном пьедестале спиралевидной формы, который выглядит как уменьшенная копия известного древнего минарета аль-Мальвия в иракской Самарре.

Скульптура пользуется большим успехом у туристов. К вершине холма проложена канатная дорога, по которой и доставляют туристов. На холме Харриса расположено несколько десятков монастырей и церквей.

Ливанская богоматерь в Харрисе – священное место паломничества христиан Ближнего Востока. Там всегда можно увидеть самозабвенно молящихся людей.

Это священное для всех ливанских христиан место очень напоминает статую Христа в Рио-де-Жанейро.

Именно здесь Папа Римский даровал свое благословение ливанскому народу. Место он выбрал не случайно: Бейрут действительно весь как на ладони. Сами ливанцы называют Богоматерь в Хариссе не иначе как Мать Ливана. Остается лишь пожелать, чтобы она и дальше хранила эту прекрасную страну и ее столицу. 

Состоялся первый полёт советской летающей лодки МБР-2

Речь пойдет о самолете, сыгравшем значительную роль в морской авиации знаменитом «амбарчике» морском ближнем разведчике МБР-2.

Эта летающая лодка военного назначения была создана в ОКБ Бериева в 1931 году, первый полет состоялся в 1932-м, а уже после совещания у Сталина 5 августа 1933 года, самолет пошел в серию.

Несмотря на то, что МБР-2 был деревянным, он показал весьма хорошие летные и мореходные качества, ничем не уступая одноклассникам в мире.

Деревянная конструкция требовала к себе деликатного отношения, после каждого вылета самолет надо было просушивать. Но морской авиации нужен был простой и надежный самолет, и МБР-2 стал таким.

В 1938 году на МБР-2 (точнее, на его гражданском варианте МП-1) экипаж военных летчиц (Полина Осипенко, Вера Ломако и Марина Раскова) совершил рекордный беспосадочный перелёт по маршруту Севастополь — Киев — Новгород — Архангельск протяженностью 2 416 км.

Во время Великой Отечественной войны МБР-2 применялся в качестве морского ближнего разведчика и частично как дальний. Был специальный аэрофотосъёмочный вариант, а также МБР-2 использовали в качестве легкого бомбардировщика.

В СССР принято решение о преобразовании колхозов в совхозы

В 1957 году Н.С. Хрущёв, не считаясь с реальным положением дел в сельском хозяйстве СССР, объявил сверхзадачу: в ближайшие годы догнать и перегнать США по производству мяса и молока на душу населения. Хрущёва сняли, волюнтаризм оставили Как обычно в СССР, соответствующие экономические обоснования подводились задним числом под уже принятое руководством партии решение. Тем не менее, подготовленная ЦСУ СССР справка ужаснула Хрущёва: производительность сельского хозяйства в СССР уступала таковой в США в среднем в три раза! На самом деле, ЦСУ в докладе Хрущёву даже приукрасило реальное положение дел. По его действительным данным, производительность труда в советском сельском хозяйстве была ниже, чем в американском, в 3,75 раза. А исследования экономистов показывали, что, на самом деле, в 4,5 раза (в два с половиной раза по производству зерна и в 8-10 раз по продукции животноводства). Хрущёв увидел корень проблемы в раздробленности сельского хозяйства по мелким колхозам, а ключ к её решению – в создании крупных хозяйств и в преобразовании колхозов в совхозы. Соответствующее решение было принято в 1958 году Президиумом (так тогда называлось Политбюро) ЦК КПСС.

День рождения Спама

Сегодняшняя дата считается Днем рождения спама - головной боли хозяев электронных почтовых ящиков, в связи с тем, что в этот день в 1978 году было отправлено первое официально зарегистрированное нежелательное рекламное сообщение.

И хотя спам – навязчивая реклама, рассылаемая абонентам без их разрешения, появился почти сорок лет назад, однако лишь в 1990-е годы, в эпоху массового распространения интернета, мир узнал истинный масштаб «стихийного бедствия», в которое превратился спам. Такое название «электронному мусору» дал в 1993 году системный администратор Usenet Джоэл Фер.

Первое спам-сообщение 400 получателям разослала 3 мая 1978 года компания DEC – уже не существующая фирма по изготовлению электронной техники, которая таким образом решила продвинуть на рынок свои новые мини-компьютеры. Объявление было разослано по сети Арпанет (Arpanet), которая была предшественницей современного Интернета. 

Принята «Виндхукская декларация» о свободе прессы

В этот день в 1991 году в столице Намибии представители независимой печати стран Африки приняли декларацию, в которой содержался призыв к правительствам государств мира обеспечивать свободу прессы и ее демократический характер. В декларации подчеркивалось, что важнейшей составной частью любого демократического общества является свободная, плюралистическая и независимая пресса.

В 1993 году Генеральная Ассамблея ООН приняла решение провозгласить 3 мая Всемирным днем свободы печати. Главным мероприятием празднований является вручение Всемирной премии ЮНЕСКО за вклад в дело свободной печати имени Гильермо Кано, колумбийского журналиста, погибшего в 1986 году. Учреждена премия в 1997 году, вручается отдельным лицам, организациям или учреждениям. 

Именины у Александра, Григория, Феодора, Анастасия, Гавриила

Женские имена:
Анастасия —от древнегреческого слова«aná-stăsis», женская форма мужского греческого имени Анастасий — «подъём, возрождение, вставание; воскрешение, возвращение к жизни; воскресшая, возрожденная». 

Мужские имена:
Александр — от древнегреческого имени Александрос: алекс — «защищать» и андрос — «мужчина», «человек». 
Гавриил — от древнееврейского имени Габриэль — «сильный человек Бога, Божий воин». 
Григорий — от древнегреческого «григорео» — «бодрствовать», «быть бдительным», «не спящий». 
Феодор — имя греческого происхождения от слов «Бог» и «дар» — «дарованный Богом», «Божий дар». 

Сергий Радонежский

русский церковный и государственный деятель, основатель Троице-Сергиева монастыря Сергий Радонежский 

Родился 3 мая 1314 года в селе Варницы, Ростовской области. В возрасте 10 лет Варфоломей обучался грамоте вместе с братьями: он существенно отставал в обучении, несмотря на то, что много и усердно занимался, в отличие от своих успешных в учебе братьев. И тем не менее, несмотря на недовольство учителей и родителей, а также насмешки сверстников, Варфоломей, благодаря терпению и труду, смог ознакомиться со Священным Писанием и пристрастился к церкви и иноческому житию.

Позже, после смерти родителей, стремясь к «строжайшему монашеству», он убеждает своего брата Стефана, основать пустынь на берегу реки Кончуры, на холме Маковец посреди глухого Радонежского бора. Года через два или три к нему стали стекаться иноки; образовалась обитель.

В 1330 году на этом месте им была построена небольшая деревянная церковь во имя Святой Троицы. Постепенно слава его росла; в обитель стали обращаться все, начиная от крестьян и кончая князьями; многие селились по соседству с ней, жертвовали ей своё имущество. Сначала терпевшая во всем необходимом крайнюю нужду пустынь вскоре обратилась в богатый монастырь.

Еще при жизни Преподобный Сергий удостоился благодатного дара чудотворений. Слава о чудесах, совершенных Преподобным, быстро распространилась, и к нему приводили больных как из окрестных селений, так и из отдаленных мест. И никто не покидал Преподобного, не получив исцелений недугов и назидательных советов. Все прославляли Преподобного Сергия и благоговейно почитали наравне со святыми. Но слава не прельщала подвижника, и он по-прежнему оставался образцом иноческого смирения. По словам одного современника, Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточённые сердца; очень часто примирял враждующих между собой князей, уговаривая их подчиняться великому князю московскому, благодаря чему ко времени Куликовской битвы почти все русские князья признали главенство Дмитрия Донского.

Достигнув глубокой старости, Сергий, за полгода прозрев свою кончину, призвал к себе братию и благословил на игуменство опытного в духовной жизни и послушании ученика, преподобного Никона.

Сергий Радонежский скончался  25 сентября (8 октября) 1392 года в Свято-Троицком монастыре, но по традиции Русской Православной Церкви днем его кончины считается 8 октября. Накануне великий угодник Божий в последний раз призвал братию и обратился со словами завещания: «Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную...».

Дни памяти святого по новому стилю: 18 июля (обретение мощей) и 8 октября (преставление).

Никколо Макиавелли

итальянский философ и политик эпохи Возрождения Никколо Макиавелли  

Родился 3 мая 1469 в городе Флоренция, Италия. Появился на свет в обедневшей знатной семье. В 1498 году он стал секретарем «Совета Десяти» Флорентийской республики, выполнял важные дипломатические поручения. Когда род Медичи узурпировал власть во Флоренции, Макиавелли оказался в опале, в 1513 году был обвинен в заговоре и арестован. Впоследствии арест был заменен ссылкой.

Находясь в ссылке в своем загородном имении, Макиавелли написал несколько трудов по философии, политической истории и теории военного дела. Наиболее значительными считаются трактат «О военном искусстве», книги «Рассуждения по поводу первой декады Тита Ливия» и «История Флоренции».

Всемирную известность принес ему трактат «О Государе» Убежденный патриот, Макиавелли считал, что все беды Италии происходят из-за раздробленности и междоусобиц, и видел спасение Италии только в неограниченной власти государя, не учитывающей каких-либо требований нравственности и справедливости, интересов церкви и благополучия подданных. Система политики, не останавливающейся ни пред чем для достижения намеченной цели, получила название макиавеллизма.

Макиавелли разделял веру большинства гуманистов в творческие возможности человека. Согласно его концепции, сильная личность способна противостоять случайным стечениям обстоятельств, противопоставив им свою волю и проницательность. Он полагал, что выдающийся человек способен выдержать любые удары слепой судьбы и создавать историю. В своих трудах изобразил господствовавшую тогда систему династической политики, как единственно правильную.

Его книги имели колоссальный успех у современников. Как историк он внес большой вклад в развитие историографии. Он искал исторические закономерности, глубокую причинную связь событий и рассматривал историю как столкновение «вечных» страстей и интересов, индивидов и сословий. Важнейшей движущей силой истории считал политическую борьбу, а способом прогнозировать – изучение истории. «Чтобы узнать, что должно случиться, достаточно проследить, что было… Это происходит от того, что все человеческие дела делаются людьми, которые имели и всегда будут иметь одни и те же страсти и поэтому неизбежно будут должны давать одни и те же результаты».

Никколо Макиавелли скончался 22 июня 1527 года во Флоренции.

Юрий Самарин

русский философ, публицист-славянофил Юрий Самарин     

Родился 3 мая 1819 года в городе Санкт-Петербург. Появился на свет в богатой и родовитой дворянской семье. Окончил словесное отделение философского факультета Московского университета. Отличное образование и дворянские корни обеспечивали Юрию блестящую служебную карьеру, но она его не привлекала.

Самарин увлекается Гегелем, пытаясь примирить с ним православие. Затем под влиянием Хомякова Юрий примыкает к славянофильскому направлению и становится одним из талантливейших его представителей. В 1844 году Самарин поступает на службу, становится секретарем 1-го департамента сената, потом переходит в министерство внутренних дел и в 1847 году отправляется в Ригу.

В 1853 году Самарин выходит в отставку и подолгу живет в деревне, изучая быт крестьян и все более и более убеждаясь в необходимости отмены крепостного права.

В 1859 году был поднят вопрос об упразднении крепостного права, и Самарин был приглашен к участию в трудах редакционных комиссий, где работал в административном и хозяйственном отделениях, представляя славянофильское воззрение на народный быт. Пропаганда этих идей и стала впоследствии главным делом его жизни.

Юрий Фёдорович Самарин 31 марта 1876 года в Берлине.

Александр Бенуа

русский художник, историк искусства Александр Бенуа        

Родился 3 мая 1870 года в городе Санкт-Петербург. Появился на свет в семье известного архитектора. Рос в атмосфере почитания искусства, но художественного образования не получил. Обучался на юридическом факультете Санкт-Петербургского университета, самостоятельно изучал историю искусства и занимался рисованием и живописью. Делал это настолько основательно, что сумел написать главу о русском искусстве для третьего тома «Истории живописи в XIX веке» Р.Мутера, вышедшего в 1894 году. О нем сразу заговорили как о талантливом искусствоведе.

В 1897 году по впечатлениям от поездок во Францию создал первую серьезную работу, серию акварелей «Последние прогулки Людовика XIV», показав себя в ней самобытным художником. Неоднократные поездки в Италию и Францию и копирование там художественных сокровищ, изучение сочинений Сен-Симона, литературы Запада 17-19 веков, интерес к старинной гравюре явились фундаментом его художественного образования.

Бенуа выступил как пейзажист в 1893 году, создав акварели окрестностей города Санкт-Петербург. С 1897 по 1898 года пишет акварелью и гуашью серию пейзажных картин Версальских парков, воссоздав в них дух и атмосферу старины.

К концу 19-началу 20 века Бенуа снова возвращается к пейзажам Петергофа, Ораниенбаума, Павловска. Прославляет красоту и величие архитектуры 18 века. Природа интересует художника главным образом в ее связи с историей. Работал и как историк искусства. После революции 1917 года принимал деятельное участие в работе всевозможных организаций, связанных главным образом с охраной памятников искусства и старины, а с 1918 года занялся еще и музейным делом.

В творчестве Бенуа-художника решительно преобладала история. Также принимал он участие в оформлении «Русских сезонов» Дягилева в Париже, создавал декорации к балетам и драматическим спектаклям.

В 1926 году Александр Николаевич покинул СССР. Жил в городе Париж, где работал над эскизами театральных декораций и костюмов. Участвовал в балетной антрепризе С. Дягилева «Ballets Russes» как художник и автор-постановщик спектаклей.

Александр Николаевич Бенуа скончался 9 февраля 1960 года в городе Париж, Франция. Похоронен на кладбище Батиньоль.

Голда Меир

израильский государственный и общественный деятель Голда Меир 

Родилась 3 мая 1898 года в городе Киев, Украина. Появилась на свет в семье плотника. Вскоре семья Голды эмигрировала в Милуоки, штат Висконсин, США, случилось это в 1906 году. Голда окончила педагогический колледж, после чего преподавала в общеобразовательных школах.

Воспоминания раннего детства о еврейских погромах на Украине, известия о зверствах и массовых убийствах евреев во время гражданской войны в России, а также ознакомление с произведениями еврейских национальных мыслителей привели Меир к сионизму.

В 1915 году она вступила в «Поалей Цион» (организация левых сионистов тред-юнионистского направления).

В 1921 году Голда была репатриирована в Палестину (тогда - часть Османской империи) со своим мужем, Моррисом Меерсоном.

С 1924 года Меир в Тель-Авиве. Она приняла активное участие в политической жизни страны, работала на различных должностях в профсоюзе и на государственной службе.

В 1949 году Меир была избрана в Кнесет от партии Мапай и назначена на пост министра труда. Между 1956 и 1965 годами занимала пост министра иностранных дел. Меир приобрела международную известность и достигла больших успехов, убеждая зарубежных лидеров в моральной правоте Израиля в его конфликте с арабскими странами. Меир принимала активное участие в работе Организации Объединенных Наций, особенно – в период после Синайской кампании.

В 1969 году Голда Меир стала премьер-министром Израиля, после смерти Леви Эшколя. Годы ее правления были омрачены серьёзными разногласиями внутри правящей коалиции, терактом на мюнхенской Олимпиаде, работой над стратегическими ошибками правительства и общей нехваткой лидерства, что в 1973 году привело к неудачам в Войне Судного дня. В 1974 году Меир оставила пост премьер-министра и передала лидерство своему преемнику Ицхаку Рабину.

Голда Меир скончалась 8 декабря 1978 года в Иерусалиме, была похоронена там же - на горе Герцля. В Нью-Йорке ей установлен памятник.

Николай Яковченко

советский актер театра и кино, народный артист Украины Николай Яковченко 

Родился 3 мая 1900 года в городе Прилуки, Украина. Актерскому мастерству обучался в театральном училище в Москве, а как актер дебютировал в 1918 году в Прилуках - на сцене местного любительского театра. В последующие годы Николай играл во многих украинских театрах - Симферополя, Черкасс, Чернигова, Днепропетровска, Харькова…

С 1928 года он являлся актером Киевского академического театра имени И.Франко, хотя продолжал играть и на других сценах.

В 1939 году Яковченко призвали в армию, он участвовал в Советско-финской войне. А в годы Великой Отечественной войны в составе фронтовой бригады своего театра Николай много выступал перед советскими бойцами - на призывных пунктах, передовой, в госпиталях. Был награжден медалями «За оборону Сталинграда» и «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов».

Вернувшись после войны в Киев, актер продолжил свою театральную карьеру в театре им. Франко. Среди основные его работ на сцене - роли в спектаклях: «Платон Кречет», «В степях Украины», «Мартын Боруля», «Последний», «Фараоны», «Делец» и других. Но всесоюзную известность Яковченко принес все же кинематограф. Как киноактер он дебютировал в фильме «Украденное счастье» в 1952 году, а затем был очень востребован режиссерами. Яковченко сыграл в таких известных фильмах, как: «Калиновая роща», «Максим Перепелица», «Штепсель женит Тарапуньку», «За двумя зайцами», «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Королева бензоколонки», «Вий», «Меж высоких хлебов», «Захар Беркут» и многих других.

Всего в фильмографии актера около 60 ролей. Многие фразы из фильмов в его исполнении стали в нашей стране крылатыми: «Завязал, не пью. Но с тобой - с большой охотой», «Посмотрю в зеркало - и плюнуть хочется!», «Всё было как у людей - выпили, закусили…» и многие другие.

Николай Федорович Яковченко скончался 11 сентября 1974 года в Киеве, в больнице из-за осложнений после аппендицита. Он был похоронен на Байковом кладбище Киева.

В 2000 году, к 100-летию со дня рождения Яковченко, ему был установлен памятник в центре Киева на площади Ивана Франко, напротив театра, где он проработал много лет. А в 2008 году памятник установили и на родине актера - в городе Прилуки, на театральной площади.

Вера Чаславская

чехословацкая гимнастка, семикратная олимпийская чемпионка Вера Чаславская 

Родилась 3 мая 1942 года в городе Прага, Чехия. В детстве она занималась разными видами спорта - фигурным катанием, акробатикой, легкой атлетикой, плаванием, прыжками в воду и даже балетом, - но только не гимнастикой. Все изменилось, когда Вере было 14 лет. Ее балетная школа выступала в телевизионной программе, девушка исполняла роль клоуна - выполняла разные трюки. Именно там ее заметила гимнастка Ева Босакова, ставшая впоследствии тренером Веры. Спустя всего два года Вера Чаславская приняла участие в чемпионате Чехословакии и заняла на нем восьмое место. С этого момента гимнастическая карьера девушки пошла вверх.

Первыми большими победами стали серебряная медаль Олимпиады в Риме в 1960 году и золотая медаль по прыжкам на чемпионате мира 1962 года. Потом пришло и олимпийское золото. Сначала - три личных «золота» и «серебро» в командном первенстве на летней Олимпиаде в Токио 1964 года, потом - четыре личных «золота» и два «серебра» на Играх в Мехико 1968 года. Она была действительно неподражаема. Интересно, что на Игры в Мексику ей разрешили выехать лишь в последний момент: после ввода советских войск в Чехословакию Вера Чаславская подписала письмо, получившее название «Две тысячи слов», что было крайне негативно воспринято советским руководством.

Всего за свою 11-летнюю спортивную карьеру гимнастка заработала 140 медалей, став многократной чемпионкой Олимпийских игр, мира и Европы. После ухода из большого спорта она возглавила Олимпийский комитет Чехословакии, а затем и Чехии. Занималась она общественной деятельностью и на мировом уровне - с 1995 по 2001 годы работала в Международном Олимпийском комитете.

В 2001 году Веру Чаславскую назвали «спортивной легендой Чехии». Кроме того, в честь нее дали имя астероиду. Хотя в последние годы великая гимнастка Вера Чаславская жила затворницей в доме престарелых, но в канун своего 70-летия все же «вышла из тени» и стала появляться на людях.

Вера Чаславская скончалась 30 августа 2016 года в пражской больнице от рака.

Татьяна Толстая

российская писательница, публицист и телеведущая Татьяна Толстая 

Родилась 3 мая 1951 года в городе Санкт-Петербург. Её семья славилась давними литературными традициями. Дедушка Татьяны - известнейший писатель Алексей Николаевич Толстой, бабушка по линии отца Наталия Толстая-Крандиевская писала стихи, дед по материнской линии Михаил Лозинский - переводчик литературы, акмеист, сестра Наталия – тоже писательница.

Татьяна окончила отделение классической филологии Ленинградского университета, а в начале 1980-х годов переехала в Москву, вышла замуж.

В Москве Татьяна работала корректором, там же в 1983 году опубликовала свой первый рассказ - в журнале «Аврора». Это был рассказ «На золотом крыльце сидели...». Впоследствии произведения Толстой печатаются в крупных столичных журналах. Последовательно в периодике выходит еще около 20 ее рассказов - «Свидание с птицей», «Соня», «Река Оккервиль», «Охота на мамонта», «Петерс», «Огонь и пыль», «Поэт и муза», «Ночь», «Сомнамбула в тумане» и другие. Также в этот период выходит первый сборник рассказов писательницы, озаглавленный аналогично её первому рассказу - «На золотом крыльце сидели…».

После издания сборника Толстая была принята в члены Союза писателей СССР. С 1990 года Татьяна Никитична несколько лет жила в Принстоне в США, где преподавала русскую литературу в университетах. Также она вела собственную колонку «Своя колокольня» в еженедельной газете «Московские новости». Ее эссе, очерки и статьи публиковались в журналах «Русский телеграф» и «Столица». Параллельно с журналистской деятельностью, она продолжала издавать книги. Появляются переводы её рассказов на английский, немецкий, французский, шведский и другие языки мира.

В 1999 году Толстая возвращается в Россию, где продолжает заниматься литературной, публицистической и преподавательской деятельностью. А еще по возвращении в Москву она осваивает новую для себя сферу творчества – вместе с Дуней Смирновой ведет на канале «Культура» программу «Школа злословия».

Также Толстая являлась постоянным членом жюри телепроекта Первого канала «Минута славы», участвовала и в других телепроектах. Одним из лучших произведений автора в новом тысячелетии считается роман «Кысь», за который она была удостоена премии «Триумф». Затем были изданы ещё три книги: «День», «Ночь» и «Двое», а также рассказы и статьи.

В 2010 году, в соавторстве с племянницей Ольгой Прохоровой, Татьяна Никитична выпустила свою первую детскую книжку - «Та самая Азбука Буратино». Эта книга взаимосвязана с произведением дедушки писательницы - книгой «Золотой ключик».

Лауреат Национальной премии общественного признания достижений женщин «Олимпия» Российской Академии бизнеса и предпринимательства Татьяна Толстая в 2011 году вошла в рейтинг «Сто самых влиятельных женщин России», составленный радиостанцией «Эхо Москвы», информационными агентствами РИА Новости, «Интерфакс» и журналом «Огонёк». Сегодня она продолжает свою творческую деятельность.

Наталья Андрейченко

советская и российская актриса театра и кино, заслуженная артистка РСФСР Наталья Андрейченко 

Родилась 3 мая 1956 года в городе Москва. Мать ее работала в министерстве просвещения, а отец - на авиазаводе. В 1973 году, после провала на вступительных экзаменах в училище им. Щепкина, Наталья поступила во ВГИК, училась в мастерской С.Бондарчука и И.Скобцевой.

Еще будучи студенткой второго курса она дебютировала в кино, сыграв роли в фильмах «От зари до зари» и «Колыбельная для мужчин».

В 1977 году, по окончании ВГИКа, она успела сняться в пяти картинах. В 1978 году Наталья снялась в «Сибириаде». Роль Насти Соломиной принесла ей известность в профессиональных кругах, а фильм был отмечен специальным призом жюри на кинофестивале в Каннах.

На протяжении 1970-80-х годов Андрейченко снималась во многих советских кинофильмах. Особенно известными стали ее роли в картинах - «Коней на переправе не меняют», «Военно-полевой роман», «Мери Поппинс, до свидания», «Мерица», «Прости», «Пётр Великий» и других.

В 1984 году Наталья Андрейченко получила приз на Международном фестивале в Вальядолиде за лучшее исполнение женской роли, а на протяжении 1985-1988 годов актриса признавалась лучшей актрисой года.

Первым мужем актрисы был Максим Дунаевский. В 1984 году Наталья познакомилась с известным американским режиссером Максимилианом Шеллом, и в 1986 году они поженились. Последний фильм актрисы в советском кино - «Леди Макбет Мценского уезда». После этого Наталья уехала с мужем в США.

В Америке Наталья как актриса не была востребована, она снялась лишь в нескольких фильмах и не на главных ролях. Среди ее работ этого периода - роли в лентах «Ночная стража», «Маленькая Одесса», «Доктор Куин, женщина-врач», «Свечи в темноте» и других. Не став известной актрисой в Америке, Андрейченко вернулась в Россию. С мужем они решили жить отдельно. С ней живет ее сын Митя (от первого брака), а младшая дочь живет с отцом в Лос-Анджелесе.

В России в 2000 году она снялась в картинах «Формула счастья», «Подари мне лунный свет», «Грехи отцов», «Очень русский детектив» и других. Помимо работы в кинематографе Наталья Андрейченко участвует в различных телевизионных проектах и шоу.

Елизавета Хитрово

русская княгиня, дочь полководца М.Кутузова Елизавета Хитрово 

Родилась 19 сентября 1783 года. Была третьей дочерью Михаила Илларионовича Кутузова и Екатерины Ильиничны, урожденной Бибиковой. Получила обычное для барышень того времени домашнее образование.

После длительного отсутствия, вернулась в Петербург в 1826 году вместе с дочерью Екатериной. Позднее к ним присоединилась вторая дочь Елизаветы Михайловны - Доротея и ее муж, австрийский посланник граф Шарль-Луи Фикельмон. Елизавета Михайловна держала свой салон, который стал своеобразным центром интеллектуальной жизни. Его посещали Пушкин, Жуковский, Вяземский.

 П.А.Вяземский вспоминал о Елизавете Хитрово: «В летописях петербургского общежития имя ее осталось так же незаменимо, как было оно привлекательно в течение многих лет. Утра ее и вечера дочери ее, графини Фикельмонт, неизгладимо врезаны в памяти тех, кто имел счастье в них участвовать».

Предметом бесконечных шуток высшего света было увлечение Елизаветы Михайловны не по возрасту открытыми туалетами. За страсть Хитрово к декольте в одной из эпиграмм была названа «Лизой голенькой». Но подтрунивая над странностями Элизы, друзья всегда относились к ней с глубокой симпатией за доброту, искренность и широту души.

Скончалась Елизавета Михайловна 3 мая 1839 года, похоронена в Александро-Невской Лавре. На ее могиле было установлено надгробие, заказанное дочерьми у итальянского скульптора Винченцо Леви.

Роман Клейн

русский и советский архитектор, реставратор и преподаватель Роман Клейн 

Родился 31 марта 1858 года в городе Москва. Вырос в многодетной купеческой семье. Он был пятым из семи детей московского коммерсанта Ивана Клейна. Дом был большим и гостеприимным - в нем постоянно бывали литераторы, музыканты, художники. Личность мальчика формировалась в творческой и образованной среде. Он рано проявил склонности к рисованию и музыке, а покровительство и дружба известного архитектора Вивьена сыграли определяющую роль в выборе профессии.

Клейн учился в Петербургской Академии художеств, стажировался в Италии, изучал европейскую архитектуру, художественные музеи и памятники. Он начал свою практическую работу в качестве помощника архитектора во время сооружения в Москве Исторического музея. Одна из первых самостоятельных построек Клейна - Средние торговые ряды на Красной Площади, стилизация под древнерусское зодчество. Их сооружение на месте, прежде занятом множеством мелких ветхих лавок и складов, явилось событием того времени.

Среди его работ - музей изящных искусств, Бородинский мост, магазин «Мюр и Мерилиз», множество других сооружений и построек. Если мысленно собрать на одной территории все здания, построенные в Москве Клейном, то получится целый маленький город со своим центром. Клейн остался в революционной России и был достаточно востребован новыми властями, но не дожил до строительного подъёма середины 1920-х годов.

С 1918 года и до конца дней он работал штатным архитектором Пушкинского музея в Москве, служил в правлениях Казанской и Северной железных дорог, возглавлял кафедру МВТУ. Последние четыре месяца жизни руководил проектным бюро Наркомпроса.

Умер Роман Иванович Клейн 3 мая 1924 года в Москве, где и был похоронен на Введенском кладбище.

Эдгар Джон Рубин

датский психолог Эдгар Джон Рубин                                         

Родился 6 сентября 1886 года в городе Копенгаген, Дания. Он получил образование в колледже Соломанна, затем изучал философию в университетах Копенгагена.

В 1911-1914 годах Рубин работал вместе с известными учеными Леманном и Геттингеном по исследованиям симультантного светового контраста. Затем - с Г.Мюллером, Д.Катцем, Э.Гуссерлем.

С 1916 по 1918 год Рубин работал в качестве доцента Копенгагенского университета, а затем здесь же был преподавателем в течении 4 лет.

В 1922 году он получил звание профессора экспериментальной психологии и как преемник А.Леманна стал руководителем психологической лаборатории. Также в последствии он был Президентом Интернационального конгресса по психологии в Копенгагене.

Наибольшую известность Рубин приобрел своим диссертационным исследованием «Визуально воспринимаемые фигуры». Эта работа оказала значительное влияние на развитие теории гештальтпсихологии.

Он описал субъективные признаки фигуры и фона: фигура, в отличие от фона, представляет собой форму, выступает вперед, лучше запоминается, фон кажется чем-то непрерывным, находящимся позади фигуры, фигура воспринимается как предмет, а фон - как материал, изменение одного только фона может привести к тому, что фигура перестанет распознаваться; при этом любая из прилегающих частей может восприниматься и как фигура, и как фон. Проиллюстрировать это можно «Вазой Рубина» - классическим изображением обращающихся фигур, которые воспринимаются то вазой, то двумя лицами.

Этот принцип применим в теории гештальта как способ организации частей в самостоятельное целое. Сознание человека не может воспринимать все детали окружающего мира с одинаковой концентрацией внимания. Значимые в текущий момент события занимают в сознании центральное место, образуя фигуру, а всё прочее отступает на задний план, являясь фоном. Чтобы гештальт оказался полным, должны быть осознаны и реализованы все входящие в него части - тогда окружающее приобретает целостность. Если же у человека нет возможности удовлетворить эту являющуюся фигурой потребность, то гештальт остается незавершенным и не дает возможность воспринимать окружающее в гармоничном единстве.

Умер Эдгар Джон Рубин 3 мая 1951 года в городе Холт, Дания.

Далида

французская певица и актриса Далида                                   

Родилась Иоланда Кристина Джильотти 17 января 1933 года в городе Каир, Египет. Получив образование у сестер-монахинь, Иоланда с 16 лет начинает работать секретаршей в конторе, занимающейся импортом и экспортом.

В 1954 году она тайком от родителей участвует в конкурсе «Мисс Египет» и побеждает. Снимается в небольших ролях в кино, занимается пением, а в канун 1955 года едет в Париж завоевывать культурную столицу мира. В Париже Далида поет в кабаре, а через год получает возможность выступить в конкурсе молодых исполнителей в самом престижном концертном зале Парижа - Олимпии. Ее замечают, и начинается звездный путь.

Ее другом и покровителем, а позднее и мужем становится Люсьен Морис, музыкальный директор «Europe1». Песни Далиды постоянно передают по радио. Франция очарована ее неповторимым голосом, ее шармом. Всего год потребовался певице, чтобы добиться славы.

В 1960-е она очень популярна не только во Франции, но и в других странах. 8 апреля 1961 года Далида вышла замуж за Люсьена Мориса, к тому времени их роман продолжался уже 5 лет. Во время гастролей Далида познакомилась в Каннах с молодым художником Жаном Собески, в которого сразу влюбилась. Люсьен Морис не смог смириться с изменой и развёлся с Далидой.

Новая любовь, итальянский певец Луиджи Тенко, в 1967 году на фестивале в Сан-Ремо после провала песни, которую они вместе с Далидой исполняли, застрелился. Далида и сама пытается покончить с жизнью, наглотавшись таблеток, но ее спасают.

В 1970-е, несмотря на душевные страдания певицы, ее популярность растет. Она записывает песню в дуэте с Аленом Делоном, начинает работать в стиле диско. В этот период Далида предстает дамой из высшего общества, выступает с успехом в парижском Дворце Спорта со своим шоу. Она была первой женщиной, которая пела на столь престижной сцене. Это был триумф. Спустя несколько месяцев Далида празднует двадцатипятилетие своей карьеры на сцене Олимпии.

В 1986 Далида играет главную роль в фильме известного египетского режиссера Юсефа Шаина «Шестой день» и получает восторженные отзывы кинокритиков. Но это не несет ей радости: она чувствует себя все более одинокой.

В ночь со 2 на 3 мая 1987 года Далида покончила жизнь самоубийством, приняв большую дозу снотворного и запив его виски. На столе осталась записка: «Жизнь для меня стала невыносимой. Простите меня». 7 мая отпевание в церкви Мадлен и похороны певицы на кладбище Монмартр приобрели поистине национальный масштаб - проститься с легендой пришёл практически весь Париж.

Пимен

патриарх Московский и всея Руси (1971-1990) Пимен 

Родился 23 июля 1910 года в городе Ногинск, Московская область. В 1925 году он окончил среднюю школу, затем переехал в Москву. Там в Сретенском монастыре Пимен принял монашеский постриг.

В 1931 году Пимен был рукоположен в иеродиакона, а затем – в иеромонаха. Во время войны он был призван в армию. Несколько позже служил священником в Благовещенском соборе города Мурома. Помимо этого служил в Ильинском монастыре в Одессе, был игуменом в Ростове, служил в Псково-Печерском монастыре. В 1950 году Пимен стал архимандритом и был переведён наместником в Троице-Сергиеву лавру. Он уделял большое внимание восстановлению и реставрации храмов.

В 1957 году был возведён в епископский сан, в 1960 году стал архиепископом. С 1963 года являлся Митрополитом Крутицким и Коломенским. На Поместном соборе 1971 года Пимен был избран патриархом Московским и всея Руси.

Пимен был одним из первых священослужителей, попытавшихся наладить диалог с советской властью. Он поддержал епископа Феодосия, который обратился к Л.И. Брежневу с письмом о вопиющем бесправии церкви.

В 1988 году состоялась встреча патриарха и постоянных членов Священного Синода с М.С. Горбачевым, который рассказал о начале разработки закона о свободе совести, призванного вернуть церкви её духовно-просветительские права. Вскоре состоялось торжественное празднование тысячелетия Крещения Руси. Это было огромным позитивным сдвигом в отношениях церкви и советского правительства. Постепенно увеличивалось число приходов, церкви были возвращены её святыни.

В 1989 году состоялось причисление к лику святых патриарха Тихона. С этого момента начался процесс канонизации православных мучеников и праведников XX века. В этих изменениях была так же немалая заслуга патриарха Пимена. В конце своей жизни Пимен много болел.

Патриарх Московский и всея Руси Пимен скончался 3 мая 1990 года в Москве, в своей рабочей резиденции. Он был погребен в крипте Успенского собора Троице-Сергиевой лавры, возле могилы его предшественника, Патриарха Алексия I.