Духов день (День Святого Духа)

Народный праздник Духов день (День Святого Духа) отмечается на 51-й день после Пасхи.

История

В православии это день памяти сошествия на апостолов Святого Духа в 50-й день после Пасхи. Он создан с целью донести до людей величие Святого и Животворящего Духа, который является источником всякой жизни. Он обладает всем тем, что во власти Отца и Сына, кроме жизни и смерти. В едином Боге есть три лика – Отец, Сын и Святой Дух. Об этом говорит Православная Церковь.

В Библии больше всего упоминаний и размышлений о Святом Духе встречается у Иоанна. Но в день праздника церковь постановила чтение из 18 главы Евангелия от Матфея. В нем рассказывается притча о пастухе и отбившейся от стада овце, о человеколюбии и обличении. Также говорится о том, что истинным православным христианам дана власть судить мир и о том, как важна молитва для человека.

Традиции и обряды

В Духов день батюшки освящают колодцы. По поверью, именно там прячутся русалки после того, как выходят из водоемов. Кто опасается присутствия водяных духов в доме, выставляет на подворье стол с хлебом-солью. После окропления святой водой колодцев священник посещает жилища и кропит ею стены.

Девушки бросают в воду венки и гадают на счастье и удачу. Если венок идет ко дну – это не к добру, а если остается на поверхности – к удаче.

Самые старшие женщины устраивают обряд «кормления земли». Они расстилают скатерти на лужайках или полях и трапезничают. Через время прерываются, чтобы часть блюд разнести по разным местам и оставить на земле.

Русалки в Духов день покидают озера и реки. Они гуляют по просторам, одаривают влагой луга и поля. После этого побеги растут гуще и колосистее.

В этот день на землю сходит священный очищающий огонь, от которого прячется вся нечистая сила. А Святой Дух спускается с небес еще накануне праздника. Он пребывает среди людей и заходит в дома.

Приметы

Какая погода в этот день, такими будут следующие шесть недель.

В Духов день нельзя говорить «за водой», иначе можно погибнуть от воды. Нужно произносить «по воду».

Запрещается что-то втыкать в землю или вырывать из нее.

Нельзя ловить отражение в воде – так можно потерять любовь.

Еремей-бобовник

Народный праздник Еремей-бобовник отмечается 13 июня (по старому стилю – 31 мая). В православии это дата почтения памяти двух святых: апостола от 70-ти Ерма (Ермия) Далматского, епископа и мученика Ермия Команского. Название «бобовник» праздник получил за то, что в этот день принято сажать бобовые, а «распрягальник» – за то, что как раз заканчивался посев, который начался месяцем ранее.

История

Ерм Далматский был одним из семидесяти апостолов, которых Иисус избрал для проповеди и о его жизни почти нет данных. Сохранились лишь общие описания того, что он отправился в Далмацию, где успешно наставлял язычников и обращал их в православную веру. Он обладал даром исцеления и предсказания, перенес многие скорби и мирно скончался в I веке.

Ермий Команский жил в Каппадокийском городе Команы в I–II веках. Во времена правления Антонина для того, чтобы следить за исполнением приказа императора о преследованиях и наказаниях христиан, в город прибыл сановник по имени Себастьян и первым, кого он встретил, был старец по имени Ермий. Себастьян пытался лестью убедить христианина отречься от своей веры и принести жертву идолам, но потерпел неудачу и приказал подвергнуть мученика страшным пыткам в надежде сломить его волю. Но увидев, как стойко и смиренно Ермий перенес их, чтобы не признавать поражения, обезумевший сановник собственной рукой отрезал голову страдальца. Тело святого Ермия тайно похоронили христиане.

Традиции

«Еремей начал, Еремей и закончил». В этот день завершается посевная кампания, которая началась месяцем ранее, особое внимание уделяется посадке бобовых культур.

В этот день принято заниматься повседневными делами или просто отдыхать, люди уделяют время дому, семье, устраивают посиделки в кругу друзей или родных.

Приметы

Ненастный день – зима будет суровой.

Утренний туман означает, что будет много грибов.

Пауки плетут паутину – к погожим дням.

В этот день слушают кукушку. Если она кукует тихо и редко, значит, погода в ближайшие дни будет плохой.

Чтобы урожай большой собрать, нужно сев закончить до того, как кукушка куковать начнет.

На Еремея-бобовника выдался теплый ясный день, значит, будет много хлеба.

Много росы – к ясной погоде.

Вечером нет росы – на следующий день будет дождь.

Чем дольше идет дождь, тем скуднее будет урожай.

День Святого Антония, покровителя влюбленных, животных и всех отчаявшихся

День Святого Антония празднуется ежегодно 13 июня в Падуе, в Италии

Фактически, это день памяти о святом Антонии, который отмечает католическая церковь Италии. Мощи Антония покоятся в итальянском городе Падуе в величественной базилике, воздвигнутой в его честь и ставшей не только одним из главных францисканских духовных центров, но и известнейшей на весь мир святыней, которую ежегодно посещают миллионы паломников.

Базилика была воздвигнута в честь святого и стала известной на весь мир святыней и главным францисканским духовным центром, который ежегодно посещают миллионы паломников.

Святой Антоний Падуанский - один из самых любимых и широко почитаемых святых Католической церкви. Антоний оставил память о себе не только как о прекрасном священнике, проповеднике и богослове, но и как о великом чудотворце: Господь совершал через него многочисленные чудеса, чтобы явить Свое всемогущество, славу и милосердие даже закоренелым грешникам и помочь им найти путь истины в обращении к Богу.

Антоний Падуанский —  родился в знатной семье в Лиссабоне около 1195 года. Во время крещения, младенец Антоний получил имя Фердинанд. В свои 15-лет возрасте он уже служил в Коимбре в монастыре Ордена регулярных каноников святого Августина, где получил библейское образование. В 1220 году Антоний был рукоположен во священники.

 Уже в 13 веке верующие стали обращаться в молитвах к Антонию как к чудотворцу и помощнику в обретении утраченных ценностей, а также как к покровителю в семейных делах. В Падуе возникла традиция почитания святого по пятницам и по вторникам. С 17 века практика «вторников святого Антония» распространилась в Церкви повсеместно.

В Падуе возникла традиция почитания святого по пятницам (в день его смерти) и по вторникам (день погребения). С 17 века практика «вторников святого Антония» распространилась в Церкви повсеместно.

С конца 19 века стал популярным также обычай (инициированный в 1886 году в Тулузе) собирать в церквях пожертвования для бедных, получившие название «хлеб святого Антония». 

Почитание святого Антония распространилось и в русских землях — на территории современной России, Украины и Белоруссии, где в его честь было воздвигнуто несколько десятков храмов и часовен. 

Сохранились свидетельства почитания святого Антония и среди православных: ему была составлена служба на церковно-славянском языке (южнорусские служебники конца 17 века). 

Главными атрибутами святого Антония на иконах являются книга — символ Слова Божия и просвещения и лилия, символизирующая целомудрие. Кроме того, иконография Антония во многом отражает события из жития святого: его изображают исцеляющим больных, с пылающим сердцем или с пламенем на ладони, во время проповеди рыбам, с Младенцем Иисусом, проповедующим в ветвях орехового дерева, в сцене чуда с ослом, вставшим на колени перед святыми Дарами. Многие великие художники и скульпторы посвящали святому Антонию свои произведения.

Международный день распространения информации об альбинизме

Клетки человека вырабатывают вещества, которые поддерживают равновесие внутреннего состояния организма, существует отклонение, которое нарушает синтез соединений – альбинизм. Недуг возникает из-за отсутствия пигмента меланина, без него невозможен ряд важных физиологических процессов. Чтобы привлечь внимание общества к проблемам страждущих, оказать им помощь, культивировать регулярные обследования, учрежден международный праздник.

История

Событие учредила Генеральная Ассамблея ООН резолюцией № A/RES/69/170 от 18 декабря 2014 года и первые мероприятия прошли в 2015 году. Документ закрепил базовые принципы, главные ценности праздника и предлагает государствам-членам ООН механизмы помощи и защиты прав людей, которые страдают от альбинизма.

В мероприятиях участвуют люди, которые страдают недугом, специалисты в области генетики, терапевты, иммунологи, эндокринологи, дерматологи, вспомогательный персонал клиник, научные сотрудники, благотворительные организации, преподаватели, студенты, интерны профильных специальностей медицинских ВУЗов. В этот день устраиваются семинары, форумы, конференции, просветительские лекции. Лучших врачей награждают почетными грамотами, дипломами, благотворительные фонды собирают деньги на помощь страдающим от альбинизма, в эфире средств массовой информации транслируются передачи о болезни, ее течении и последствиях, жизни людей, которые страдают отклонением.

В ряде государств альбиносы подвергаются гонениям, преследованиям, дискриминации. В Танзании несколько десятков больных стали жертвами верований и предрассудков. Местные знахари намеренно распространяют слухи о целительных свойствах тканей таких людей. Альбиносы встречаются среди животных: рыб, аллигаторов, морских ежей, горилл, пингвинов. Причина отклонения – блокада фермента тирозиназы. Он участвует в синтезе меланина, который выполняет ряд важных физиологических функций: регуляцию микрофлоры, перильстатику, пищеварение. Обнаружено, что вещество снижает накопление радионуклидов посредством поглощения соединений урана. Альбиносы подвержены повышенному риску солнечных ожогов. Они страдают нарушениями функций зрения, сворачивания крови.

День рождения булавки

Сегодня празднуем День рождения булавки .

История

Американец Уолтер Хант должен был в кратчайший срок погасить долг в 15 долларов, но денег у него не было, чтобы заработать необходимую сумму, он решил придумать новое изобретение и изобрел булавку. В этой идее не было ничего удивительного, ведь до этого Уолтер уже придумал швейную машинку, точилку для ножей и другие интересные вещи. Он взял кусок латунной проволоки 20 см в длину и сделал катушку в центре так, чтобы она раскрывалась, если один конец отпустить, чтобы оградить пальцы от острого конца проволоки, Хант придумал оригинальную застежку, а 13 июня 1825 года он получил патент на изобретение, сразу его продал и вернул долг.

Идея булавки не была новой, булавки придумали намного раньше шумеры, которые жили в III тысячелетии до н. э., использовали подобные приспособления из костей и железа. В Древнем Риме их применяли как застежки для одежды. Булавка – оберег от сглаза. В некоторых странах запрещена торговля булавками. В эпоху Ренессанса их продавали только в специальные дни. Такой закон принял король Англии из-за нехватки булавок. В 70-х годах ХХ века с появлением панк-рока булавки ассоциировались с этим стилем. Его последователи применяли их как модный аксессуар.

Праздник куролесов

Россия отмечает  странное торжество под названием  Праздник куролесов. Разумеется, никто из официальных лиц не хочет вспоминать подноготную странного праздника. Тем более, что доподлинно о нем ничего не известно, но известно наверняка, что слово «куролесить» не имеет ничего общего ни с курицами, ни с лесом. Образовалось оно на базе греческого kuri eleeson – «господи помилуй«. В древних русских церквях эти слова пелись по—гречески, но в народном восприятии первоначальный их смысл был утрачен и их стали связывать главным образом с нестройным церковным пением. Отсюда, вероятно, и возникло сегодняшнее значение этого слова – «озорничать«.

Сегодня, 13 июня, чтобы отметить Праздник куролесов - день маленького путешествия - достаточно самому или вместе с друзьями пройтись по летнему парку, выйти на природу и прогуляться. Необычные люди сегодня могут куролесить, отмечая свой необычный и смешной Праздник куролесов.

День маленького путешествия

Может начаться где угодно, достаточно на минуту успокоить свои мысли и оглядеться вокруг. Все зависит от точки зрения. К примеру, маленькие кактусы могут превратиться в горы, если смотреть на них снизу вверх. А мебель в комнате становится континентами и странами.

Американский изобретатель Уолтер Хант запатентовал безопасную булавку

13 июня 1825 года нью-йоркский механик Уолтер Хант запатентовал безопасную булавку. Ему нужно было срочно заплатить долг в 15 долларов, а денег не было. Подумав пару часиков, он сделал эскиз простенькой проволочной застежки. С одного конца у нее была кольцевая пружинка, а с другого пластинчатый замочек («приемничек») для кончика иглы. И тут же продал права на своё изобретение за 400 долларов.

Идея Ханта была не нова, ведь безопасную булавку придумали еще задолго до него. Подобные изделия (т.н. «фибулы») использовались многими древними и средневековыми народами (греками и римлянами, иллирийцами и кельтами, германцами, славянами и другими) как застежки для плащей и других видов одежды. Позднее такие булавки были вытеснены пуговицами.

После своего возрождения в 19 веке безопасная булавка оказалась незаменимой в хозяйстве. Женщины использовали ее в рукоделии, закалывали детям тканевые подгузники, а также прикрепляли к своему белью гигиенические прокладки. В Россию такие булавки, по-видимому, попали не из Америки, а из Англии, поскольку называть их здесь стали «английскими».

Подписан Тяньцзиньский трактат — русско-китайский договор о мире и дружбе

(1) 13 июня 1858 года в китайском городе Тяньцзине был подписан российско-китайский договор, вошедший в историю как Тяньцзиньский трактат. Со стороны России он был подписан русским вице-адмиралом Е.В. Путятиным, с китайской стороны — уполномоченными богдыхана Гуйлянем и Хуашаном.

Документ состоял из 12 статей. Он подтверждал мир и дружбу между двумя странами, и гарантировал личную безопасность и неприкосновенность собственности русских, живущих в Китае, и китайцев, находящихся в России.

Во Франции завершились первые в мире автомобильные гонки на скорость по трассе Париж-Бордо-Париж

Первые автомобильные гонки, в которых решающим фактором для определения победителя являлась максимальная скорость его машины, прошли с 11 по 13 июня 1895 года по маршруту Париж-Бордо-Париж, длиной около 1200 километров.

Из 46 участников, взявших старт в этих состязаниях, 29 использовали автомобили с бензиновыми двигателями, 15 – с паровым и только 2 – с электрическими. Победителем состязаний стал Эмиль Левассор. Он без сменщика преодолел дистанцию пробега на своей 2-местной машине «Panhard-Levassor» (Панар-Левассор) за 48 часов 47 минут, со средней скоростью – 24,4 км/час. Победа Эмиля Левассора была не случайной.

Этот французский изобретатель, пионер автомобилестроения и спортсмен, вместе с приятелем Рене Панаром владел небольшой фабрикой деревообрабатывающих станков. В 1889 году компаньоны купили у Даймлера лицензию на его 2-цилиндровый мотор, а в 1890 году создали первый собственный образец автомобиля, для которого Левассор нашел оригинальный способ размещения мотора, расположив его спереди вертикально под капотом в виде ящика.

В Москве открыт Музей изящных искусств (сегодня - Государственный музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина)

Инициатором создания и первым директором музея стал заслуженный профессор Московского университета, доктор римской словесности и историк искусства Иван Цветаев – отец знаменитой поэтессы Марины Цветаевой.

По его замыслу, помимо оригинальных экспонатов, в музее должны были также содержаться гипсовые слепки, макеты, живописные и гальванокопии шедевров мирового искусства, иллюстрирующие основные этапы истории классических народов с древних времен до нового времени.

Здание музея строилось с 1898 по 1904 годы. Его официальным названием стало – «Музей изящных искусств имени императора Александра III». Экспозиция создавалась на основе экспонатов из Кабинета изящных искусств и древностей Московского университета. К работе были привлечены выдающиеся русских ученые: искусствоведы Никодим Кондаков, Дмитрий Айналов и Владимир Мальмберг, египтолог Борис Тураев, художники Владимир Васнецов, Василий Поленов, Александр Головин, Игнатий Нивинский.

Музейное собрание украсила также уникальная коллекция предметов древнеегипетского искусства и культуры, собранная русским ученым-египтологом Владимиром Голенищевым. Там имелись: и подлинники произведений классической итальянской живописи, и предметы декоративного искусства 13-15 веков, и большая нумизматическая коллекция.

(31 мая) 13 июня 1912 года состоялось торжественное открытие Музея изящных искусств имени Александра III. С 1937 года и поныне это Музей изобразительных искусств им. А.С.Пушкина.

В 1991 году Музей внесен в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации. Сегодня его живописная коллекция включает свыше 400 000 картин, гравюр, рисунков, плакатов, начиная с 14 века и до наших дней.

В Женеве состоялся первый международный Конгресс феминисток

В 1920 году в Женеве открылся Первый международный конгресс феминисток. Он проходит ежегодно в разное время и в разных странах, но его цель одна - отстоять права женщины в патриархальном мире.

Все началось в середине XVIII века во Франции, где нравы, в отличие от других стран Европы, были более свободными. Женщины в то время были лишены избирательного права, права наследования и многих других социальных и культурных прав. Они начали писать статьи, публиковать философские трактаты о том, что Бог создал людей равными. Этот вызов патриархальному обществу подхватили женщины США. Абигейл Смит Адамс, первая американская феминистка, вошла в историю знаменитой фразой: "Мы не станем подчиняться законам, в принятии которых мы не участвовали, и власти, которая не представляет наших интересов". Женщины просили признать их права на гражданскую жизнь - образование, труд, уважение в семье и обществе.

Однако главный документ Великой французской революции "Декларация прав человека и гражданина", провозгласивший в 1789 году  свободу, равенство и братство всех людей  был принят без учета женских требований и объявил свободными и равными только мужчин. Позже их назвали "активными" гражданами. Протест француженок устался неуслышанным, что привело к возникновению во Франции движения в защиту женских гражданских и политических прав - феминизма. Инициативу женского движения и звание первой французской феминистки приписывают Олимпии де Гуж, которая в том же году составила "Декларацию прав женщины и гражданки".

Сегодня, за исключением мусульманских стран, в большинстве государств женщинам предоставлены такие же права, как и мужчинам, что порой доходит до абсурда. Например, в США на волне тотальной толерантности, бывают случаи, когда из двух претендентов на пост преподавателя университета берут женщину, чтобы не было обвинений в ограничении ее прав.

До настоящего времени более 20 женщин стали демократически избранными главами государств. Сиримаво Бандаранайке (1960 г., Шри-Ланка) - первая женщина, возглавившая правительство, Вигдис Финнбогадоттир (1980 г., Исландия) - первая женщина-президент, Беназир Бхутто (1988 г., Пакистан) - первая женщина, возглавившая правительство в мусульманской стране. Сегодня женщины являются главами государств в Латвии, Финляндии, Ирландии, Чили, на Филиппинах.

В США запрещено отправлять детей почтовыми посылками

98 лет назад в Америке почтой переслали бандеролью последнего ребенка. Сегодня некоторым американцам запрещено есть курицу руками, улыбаться и прыгать с высоток Нью-Йорка. За последнее- смертная казнь

Семья миссис и мистер Джесси из штата Огайо отправила почтой необычную посылку. Услуга обошлась им в пятнадцать центов, уплаченных за почтовую марку. Груз был застрахован на 50 долларов, им оказался ребенок, родители которого посчитали, что отправить бабушке на лето свое чадо почтой получится дешевле, чем довезти его традиционным способом. Штампик поставили девочке на одежду потому, что отправлялась она, как и все посылки, в почтовом вагоне.

Это был первый, но не последний ребенок, оправленный по почте. Вам посылка!
В 1920 году почтовой службой Соединенных Штатов Америки принято правило, запрещающее отправку детей посылками. Такое, казалось бы, несуразное предписание возникло не на пустом месте. Дело в том, что когда в 1913 году появилась почта, обрадовавшиеся родители воспользовались услугами нового сервиса на полную катушку. Вместе с теплыми письмами на деревню бабушкам и дедушкам «посыпались» почтовые передачи в виде маленьких внучат. Истории известно несколько таких случаев.

«Закон о почте» 1913 года открыл новые горизонты для американцев. Они смогли приобретать всё, что угодно, а почтальон приносил посылки прямо к двери дома. Не запрещалось пересылать и живность весом до 50 фунтов. Маленькие человеческие детеныши также отлично подходили под эту категорию …

С марками, прилепленными на одежду, они доставлялись по железной дороге и городовыми почтальонами к месту назначения.

27 января 1913 года миссис и мистер Сэвис из Пенсильвании отправили посылку со своей дочерью на адрес бабушки. Девочка была благополучно доставлена получателю в тот же день. Услуга «встала» в 45 центов.

Работники почтовой службы недолго отбирали хлеб у аистов: после того, как начальству стало известно о детоперевозках, были введены правила, запрещающие посылку детей.

Главный Почтмейстер Америки в 1914 году выпустил соответствующий указ, однако тогда законопослушные американцы отнеслись к нему наплевательски: детей продолжали «бандеролить» по просторам Штатов.

Почта переслала даже шестилетнюю Эдну Нефф. Посылку из Флориды отправила мать Эдны на адрес отца, который проживал в штате Вирджиния. Пересылка обошлась в 15 центов и была зафиксирована как самая дальняя из зарегистрированных перевозок детей.

13 июня 1920 года вышло особое распоряжение USPS, которое уже более внушительно наставляло, что не стоит американцам отправлять детей почтой. С той поры подобных случаев история Штатов не знает.

Зато история знает другие забавные законы. Странные предписания не теряют своей юридической силы десятилетиями. О некоторых из них ниже:

По закону США.

В Коннектикуте запрещается выбрасывать использованные бритвы. В этом же штате, говорят, запрещено переходить дорогу на руках.

В Логан Каунти в штате Колорадо считается преступлением целовать женщину, пока она спит. В том же штате в городе Денвере официально запрещено давать соседям пользоваться своим пылесосом. Ну а что, вдруг не вернут…

В Нью Йорке тем, кто спрыгнет с крыши зданий, грозит смертная казнь. О логике «если не разобьёшься, сожгут на электрическом стуле» с иронией пишут и сами американцы.

Понятное дело, что закон придумался с целью профилактики суицидов такого типа, но мера наказания за него получилась смешной.

В городе Блит в Калифорнии вы можете носить ковбойские сапоги только в том случае, если у вас есть коровы. Еще здесь нельзя превышать скорость в сто километров в час, если машина едет без водителя. В городе Кармел могут засудить за безобидное лизание мороженого, стоя на тротуаре.

В городе Ногалез в Аризоне особым постановлением запрещено носить подтяжки, а в городе Томбсоун людям старше 18-ти лет запрещено улыбаться, если у них отсутствует более одного переднего зуба. Еще здесь запрещено охотиться на верблюдов, которые, впрочем, водятся лишь в зоопарках. Такие же странности в  Небраске: там, где моря и в помине нет, запрещается ловить китов…

В Арканзасе мужьям не запрещается колотить жен. К счастью, делать это законно можно не чаще, чем один раз в месяц. Там же есть закон, который гласит: «Река Арканзас не может подниматься выше моста в городе Литтл Рок». Интересно, какое наказание справедливый суд Америки изберет для непослушной реки…

В Северной Дакоте считается преступлением ложиться спать, не сняв ботинки. А в Нью-Арке штат Нью-Джерси - продавать мороженое после 6-ти вечера, если у покупателя нет особой справки от доктора.

В провинции Нова Скотия запрещается поливать лужайки во время дождя. В городе Омаха в Небраске мужчинам запрещается брить волосы на груди.

Самым нравственно чистым оказался Нью Хемпшир, где считается грешным и преступным ходить в туалет по воскресеньям, а также смотреть вверх на небеса. Еще здесь всякая скотина, переходя улицу, должна иметь «средство для сбора навоза».

В Огайо особым законом запрещено предлагать рыбам спиртные напитки. Видимо, чешуйчатые были замечены в безотказности…  В городе Оскфорд женщинам нельзя раздеваться, стоя перед портретом мужчины.

В Оклахоме вам грозит тюрьма, если вы будете дразнить собак. Под угрозой тюремного заключения запрещено откусывать куски от чужого гамбургера. В этом штате также женщинам запрещается самим стричь себе волосы, если они не имеют лицензии парикмахера. Из эстетических, видимо, соображений…

В Кармеле в штате Нью Йорк, мужчине грозит штраф, если он выйдет на улицу в штанах, которые не подходят к пиджаку.

В Пенсильвании не разрешается, чтобы в доме вместе проживали более 16-ти женщин. Если больше — уже бордель, считают законодатели.

В Алабаме запретили пешеходам открывать на улицах зонты, чтобы не пугать лошадей. Во Флориде закон запрещает мыться под душем голым. 

Оральный секс в Америке. Быть или не быть.
В Монтане долгие годы считалось незаконным заниматься сексом в какой-либо позиции, кроме «миссионерской». Еще здесь считался правонарушением оральный секс. О нем, впрочем, стоит сказать отдельно. 

Закон запрещал все формы содомии,  в том числе и орального секса независимо от пола участников в 14 штатах: Алабама, Флориде, Джорджии, Айдахо, Луизиана, Мэриленд, Массачусетс, Мичиган, Миннесота, Миссисипи, Северная Каролина, Южная Каролина и Юта. Однако в 2003 году во всех этих штатах законы против содомии были также отменены вследствие решения Верховного Суда по делу Лоуренса.

Своим решением Верховный суд США отменил  действие подобных законов, запрещавших в  различных штатах всевозможные добровольные сексуальные практики, считавшиеся «неестественными» (в том числе и оральный секс) независимо от того, совершаются ли они между однополыми или разнополыми партнёрами.

В Сети активно мусолят эту тему, а в Штатах давно позабыли времена запрета. Хотя, изучив американские  форумы, стало известно, что противники орального секса есть и по сей день. 

В Джоржии разрешается драться, если Вас оскорбляют бранными выражениями. В городе Гейнсвилл в этом же штате издано специальное распоряжение, предписывающее есть курицу руками.

В Монтане семь индейцев, собравшихся вместе, считаются бандой, грозящей мирным жителям. В них можно стрелять без предупреждения…

Несомненно, все эти табу нарушают, но, по-видимому, от самого наличия их в структуре законодательства, правильным американцам жить куда приятнее.

В Петрограде торжественно открылась Государственная филармония

13 мая 1921 года, ровно 95 лет назад, была учреждена Петроградская государственная филармония - первая филармония в России.

Сегодня Санкт-Петербургская филармония имени Д.Д.Шостаковича начинает публиковать материалы, связанные с ее историей. У этой истории – глубокие корни. Начало свое она ведет от 1802 года, когда в столице Российской Империи Санкт-Петербурге было создано первое в Европе Филармоническое общество. Список его почетных членов открыл Йозеф Гайдн. Концерты Общества проводились главным образом в знаменитом доме Энгельгардта на Невском проспекте, в доме, где спустя почти полтора века был открыт Малый зал Филармонии.

Следующая веха в истории – 1839 год: открытие здания Дворянского собрания на Михайловской площади. Именно сюда переместился центр концертной жизни имперской столицы. Здесь выступали Лист, Вагнер, Берлиоз, Римский-Корсаков, Балакирев, Чайковский. В 1882 году происходит еще одно важнейшее событие: повелением императора Александра III создается Придворный музыкантский хор, переименованный в 1897 году в Придворный оркестр: так началась история Заслуженного коллектива России Академического симфонического оркестра филармонии. Придворный оркестр, наряду с официальными дворцовыми мероприятиями, активно участвует в концертной жизни. С ним выступают Артур Никиш, Рихард Штраус. 

В марте 1917-го коллектив объявляет себя Государственным симфоническим оркестром, а спустя четыре года обретает свой дом: 13 мая 1921 года были подписаны документы об учреждении в Петрограде государственной филармонии.

В мае 1921 года открывается Петроградская филармония, в состав которой входит симфонический оркестр. Перед филармонией ставится задача:  широко пропагандировать искусство классической музыки, которое отныне должно стать доступным всем слоям нового общества. Сезон 1919-20 открылся циклом концертов под управлением Эмиля Купера.

12 июня 1921 исполнением Шестой симфонии Чайковского открылась Петроградская филармония. 

Созданы Курская и Воронежская области

13 июня 1934 года Центральночерноземная область была разделена на две области: Воронежскую (в составе бывших Воронежских и Тамбовских губерний) и Курскую (в составе бывших Курской и Орловской губерний). Эта дата считается днем образования Курской области и Воронежской  области.

Курская область - субъект Российской Федерации, входит в состав Центрального федерального округа. Административный центр - Курск.Курская область граничит на северо-западе с Брянской, на севере - с Орловской, на северо-востоке - с Липецкой, на востоке - с Воронежской, на юге - с Белгородской областями; с юго-западной и западной стороны к ней примыкает Сумская область Украины. Площадь области равна 29,8 тыс. км². Протяжённость с севера на юг составляет 171 км, а с запада на восток 305 км.

В 1934 году 13 июня Центральночёрноземная область была разделена на две области: Воронежскую и Курскую. Эта дата считается днем образования Курской области.

Экономика области основана на использовании двух основных видов природных ресурсов: плодородных сельскохозяйственных земель и железных руд Курской магнитной аномалии, добываемых в Михайловском карьере.

В Российской Федерации Курская область выделяется продукцией сельского хозяйства, добычей железной руды, производством сахара и выработкой электроэнергии, продукцией легкой промышленности. Сельскохозяйственные угодья в хозяйствах всех категорий составляют 2146 тыс. га, или 72 % всех земель области, пашня - 1628 тыс.га, или 54 %. В области выращивают зерновые, технические, кормовые культуры. Разводят крупный рогатый скот мясомолочного направления, свиней, птицу.

Курская область является одним из регионов, в которых был введён в качестве регионального компонента образования предмет Основы православной культуры (ОПК). Преподавание в школах идёт с 1996 года.
Наиболее известными достопримечательностями Курской области являются Коренная пустынь, Марьино - усадьба князей Барятинских, верхнепалеолитическая Авдеевская стоянка.

Воронежская область - субъект Российской Федерации, область в центре европейской части России. Областной центр - город Воронеж. Расстояние до Москвы - около 515 км. Входит в состав Центрального федерального округа.

Образована 13 июня 1934 года. Дата принятия Постановления Президиума ВЦИК РСФСР от 13 июня 1934 года об образовании Воронежской области является памятным днём - Днём области.

Воронежская область - абсолютный лидер в общероссийском рейтинге по трудоустройству незанятых граждан: 77,8 %, а по трудоустройству инвалидов Воронежская область занимает первое место в ЦФО. Также Воронежская область является донором электроэнергии на оптовый рынок энергосистемы Российской Федерации. 

Область обладает значительным рекреационным и туристическим потенциалом, который до конца не реализован. Помимо известных своим благоприятным воздействием на человека сосновых боров и дубрав в долине реки Воронеж, наиболее известен историко-культурный памятник в области, популярный пока в основном у внутриобластных туристов - Дивногорье, который представляет собой православный храм, выдолбленный русскими монахами в толще огромной меловой горы на берегах реки Тихая Сосна в Лискинском районе.

В области имеется множество летних и зимних туристических баз, санаториев, заказников и заповедников. В районе деревни Костёнки Хохольского района находится палеолитический памятник Маркина гора, входящий в Костёнковский комплекс стоянок.

Первое боевое применение немецких «самолетов-снарядов» (крылатых ракет) «V-1» («Фау-1»)

Немецкий «самолет-снаряд» (крылатая ракета) «Фау-1» была первым боевым беспилотным летательным аппаратом применявшимся во время Второй мировой войны. Её название происходит от немецкого слова «Vergeltungswaffe» («Оружие возмездия»). Проект этого предмета вооружения был совместной разработкой конструкторов Роберта Луссера (служащего фирмы Fieseler) и Фрица Госслау (работавшего в фирме Argus Motoren).

июле 1941 года плод их труда под первоначальным шифром Fi-103 был одобрен германским Министерством авиации, возглавлявшимся ближайшим сподвижником Гитлера («нацистом №2») рейхсмаршалом Германом Герингом. Промышленное производство ракеты началось в конце 1942 года. Первоначальная дальность ее полёта, 250 км, позже была увеличена до 400 км.

13 июня 1944 года, неделю спустя после высадки англо-американских союзников на атлантическом побережье Франции, состоялось первое боевое применение «Фау-1» против Великобритании. Тогдашний удар был нанесен по Лондону.

В Калуге началось строительство первого в мире Музея космонавтики

Первые предложения о создании музея были высказаны юбилейной комиссией, созданной в Калуге для подготовки к празднованию 100-летия К.Э. Циолковского.

Идею строительства музея в Калуге активно поддержал Главный конструктор ракетно-космической техники Сергей Королев. Строительство здания будущего музея началось в марте 1963 года.

13 июня 1961 года первый космонавт планеты Юрий Гагарин заложил символический камень в фундамент будущего музея. Торжественное открытие состоялось 3 октября 1967 года.

За пятьдесят лет ГМИК им. К.Э. Циолковского посетили более 11 млн. человек, музейный фонд насчитывает около 80 000 предметов и продолжает постоянно пополняться.

Основан Ярославский государственный университет

История Ярославского государственного университета началась еще в 1803 году, когда указом царя Александра I в Ярославле было открыто Демидовское училище высших наук. Свое название оно получило в честь Павла Григорьевича Демидова, который стал и идейным вдохновителем, и главным меценатом нового учебного заведения. Деньги на содержание училища Демидов отчислял из дохода от собственных имений в Ярославской губернии.

Училище стало первым в Ярославле высшим учебным заведением. Здесь изучали древние и новые языки, математику, химию, экономику, историю и право. В 1809 году началось преподавание основных изящных искусств – рисования, музыки и танцев. Выпускники училища зачислялись на государственную службу с низшим, 14 классом российской Табели о рангах.

С 1834 году училище получило статус лицея.  Позже, в 1868 году появилась и основная специализация - он стал юридическим лицеем, и отныне давал диплом о высшем юридическом образовании.

Ярославский государственный университет (1918-1924). После Октябрьской революции, очень остро встал вопрос об организации народного образования, в том числе и высшего. Это прекрасно понимал и сам В.И.Ленин, который собственноручно подписал декрет от 21 января 1919 года, в соответствии с которым Демидовский юридический лицей был преобразован в Ярославский государственный университет. Этим же декретом также были учреждены университеты в других городах России. Университетами обзавелись Астрахань, Смоленск, Кострома, Тамбов и Самара.

На первых порах занятия проводились только по вечерам, так как большинству студентов приходилось работать. Тем не менее, в то время здесь учились  такие выдающиеся личности, как биолог Т.А.Работнов, географ М.Г.Кадек и медик С.Д. Носов.

На протяжении всего своего существования университет постоянно изменял количество и специализацию своих факультетов.  Изначально здесь был всего один факультет, где изучались общественные и исторические науки, но к 1922 году его закрыли и объединили с Ярославским педагогическим институтом. Появился единый  педагогический факультет, состоящий из трех отделений – физико-математического, биолого-географического и словесно-исторического. Но частые изменения структуры университета не могли пойти ему на пользу, к большому сожалению, в результате постоянных реорганизаций была окончательно утеряна традиция ярославской юридической школы. Но в 1924 году, из-за нехватки финансирования пришлось закрыть и сам университет. Его педагогический факультет был вновь преобразован в самостоятельный Ярославский педагогический институт, который более чем десятилетие оставался единственным высшим учебным заведением город
 
13 июня 1969 года председателем Совета Министров СССР А.Н.Косыгиным был подписан указ о возрождении Ярославского государственного университета.

Инициатором воссоздания университета стал Ф.И. Лощенков, бывший в то время первым секретарем Ярославского обкома КПСС. Такая идея возникла в связи с грядущим 100-летием со дня рождения В.И.Ленина, который подписал декрет о создании первого Ярославского университета. Несмотря на здравость идеи и такой значимый повод, изначально проект не встретил понимания ни в Министерстве образования, ни в Совете Министров РФ. Но энергичный Лощенков,  дошел до самых верхов власти и сумел убедить в целесообразности идеи самого Л.И.Брежнева. После этого Совет Министров все же издал указ об открытии университета, которое намечено было на 1971 год.  Но руководством области были приложены все возможные усилия для того, чтобы начать занятия годом раньше, чтобы год открытия совпал с юбилеем Ленина, который  широко отмечался страной в 1970 году.

Именины у Ерма, Поликарпа, Антона, Романа, Николая, Люциана, Кристины, Бориса, Филиппа

Женские имена:
Кристина (церк. Христина) — женская производная форма от Христиан, происходящего от латинского имени Christianus — «христианка». 

Мужские имена:
Антон (церк. Антоний) — от римского родового имени Antonius, происходящее от древнегреческого «антао» — «встречаться, сталкиваться», «вступать в бой», «состязаться» или «антос» — «цветок». 
Борис — от старославянского имени Борислав — «борец», «славный в борьбе» ; от тюркского «барыш» — «выгода». 
Люциан — производная форма имени Лукиан — «светлый». 
Николай — от древнегреческого имени Николаос — «победитель народов». 
Поликарп — в переводе с древнегреческого языка — «обильный плодами», «многоплодный». 
Роман — от латинского romanus — «римский», «из Рима», «римлянин». 
Филипп — от древнегреческого имени Филиппос — «любящий лошадей». 

Гней Юлий Агрикола

римский полководец Гней Юлий Агрикола                         

Родился 13 июня 40 года. Вскоре после рождения сына Грецин был казнён Калигулой, за отказ выступить с обвинительной речью против Марка Юния Силана. Детство Агрикола провёл в Массилии с матерью Юлией Присциллой. Как сыну сенатора, до начала политической карьеры Агриколе необходимо было пройти военную службу в звании военного трибуна.

В 59 году он в первый раз участвовал в походе в Британию и принимал участие в подавлении восстания Боудикки. После возвращения в Рим Агрикола женился на Домиции Децидиане. Этот брак принес ему почёт и влиятельную поддержку. Все годы до гражданской войны, последовавшей за смертью императора Нерона, Агрикола провёл, не привлекая к себе внимания, без особого стремления к славе или чрезмерному обогащению.

В начале 69 года поместье Агриколы в Лигурии было разграблено мародёрствующими моряками Отона. Во время налёта погибла Юлия Присцилла - мать Агриколы. После этого, прослышав о выступлении Веспасиана, Агрикола принял его сторону.

В 71 году Агрикола получает командование легионом в Британии. Там он продемонстрировал превосходные дипломатические качества и талант военачальника.

В 77 году он был возведён в звание консула, и в 78 году отправился консульским легатом в Британию, где выказал необыкновенную деятельность в качестве полководца и администратора. Он не только укрепил пошатнувшееся владычество римлян в этой отдалённой провинции, но и расширил его до Каледонского плоскогорья.

Летом 84 года Гней Юлий Агрикола разбивает численно превосходящую армию Калгака в битве у Граупийских гор. После этого он был отозван в Рим и впоследствии не получал никаких назначений. Историки объясняют это завистью со стороны императора Домициана. А в связи с неожиданной смертью Агриколы 23 августа 93 года указывают на ходившие в обществе слухи о его отравлении.

Томас Юнг

английский ученый, физик, астроном и востоковед Томас Юнг 

Родился 13 июня 1773 года в городе Милвертон, графство Сомерсет, Великобритания. Через несколько месяцев после рождения Юнга отдали деду по материнской линии Роберту Дэвису, купцу из Майнхеда, что в 15 милях от Милвертона. Дед, имевший классическое образование, первым распознал его экстраординарные способности.

В два года Томас выучился читать - по Библии - и к четырехлетию прочитал ее дважды; кроме того, он увлекся серьезной поэзией Поупа и Голдсмита, множество стихов которых знал наизусть. К шестилетнему возрасту он прочитал «Робинзона Крузо» и «Гулливера». С точки зрения Э.Робинсона, Юнгу повезло, что его ранние годы прошли в квакерской среде, в которой культивировалась скромность; его гениальные способности не стали предметом эксплуатации или публичной демонстрации.
До шести лет его образованием руководил сосед-священник, который не обладал особыми педагогическими талантами, но начал обучать Томаса латыни. Далее его отдали в пансион под Бристолем, в котором он провел полтора года. Его пришлось оттуда забрать в 8-летнем возрасте. В те же годы, если верить преданию, он добрался до конца учебника по арифметике, пока его однокашники с учителем преодолевали задачи в середине.
В 1782 году Томаса Юнга, которому не исполнилось и девяти лет, отдали в частный пансион в Комптоне, директор которого - Томпсон - разрешал ученикам самим планировать свое время и выбирать предметы для изучения. Здесь он освоил классическую филологию и с удовольствием читал на языке оригинала Вергилия, Горация, Ксенофонта и Гомера. Заинтересовавшись иллюстрированными книгами на французском и итальянском языках, которые имелись у его товарищей, он быстро освоил и эти языки.

В 13 лет он «очаровался восточной литературой», начав с древнееврейского языка, чтобы читать Библию в оригинале. Далее, поучаствовав в диспуте о восточных языках, чтобы удостовериться, что они отличаются между собой так же, как и европейские, он самостоятельно принялся за арабский и персидский. Об этом узнал сосед и подарил ему грамматики еврейского, арамейского и сирийского языков, а также издание «Молитвы Господней» на 100 языках и «Персидскую грамматику» Уильяма Джонса. Сам Юнг свои успехи объяснял тем, что вставал за час до своих однокашников и ложился через час после них, поэтому ему хватало времени на все предметы.

Помимо несомненных успехов в гуманитарных дисциплинах, Юнг в равной степени развивался в естественнонаучной области. Его главным наставником стал младший учитель Джосайя Джефри, который предложил Томасу «Лекции по естественной философии» Бенджамина Мартина; его особенно заинтересовал раздел об оптике. Ему позволили пользоваться электрической машиной. Дж. Джефри преподал Юнгу уроки рисования.

Во время каникул отец купил ему книгу Джозефа Пристли об атмосфере. Тогда же он познакомился с соседом-геодезистом по фамилии Кингдон, у которого было трехтомное издание Словаря искусств и ремесел, откуда можно было извлечь описания математических и физических инструментов. Другой сосед в Майнхеде - Аткинс - с 1782 года вел метеорологический журнал при помощи барометра и термометра; результаты его годичных измерений были опубликованы Королевским обществом. Аткинс одолжил мальчику квадрант, с помощью которого тот освоил триангуляцию и перемерил высоту всех окрестных холмов. По книге Мартина он попытался освоить метод флюкций - то есть дифференциальное исчисление - но самостоятельно смог разобраться в нем только через год или два.

 Юнг считал самым продуктивным в своей жизни период с 1787 по 1792 годы. 14-летнего Юнга, прослышав о его способностях, пригласил в свое имение Юнгсбери Дэвид Беркли - один из лидеров сообщества квакеров, банкир и пивовар. Две трети года проходило в деревне, а зимние месяцы в Лондоне; Томаса взяли в компаньоны к внуку Беркли - Хадсону Герни.

Главным учителем Герни был Джон Годкин, и они образовали идеальное интеллектуальное трио, в котором интересы и способности всех троих дополняли друг друга. 

В области естественных наук Юнг продолжал заниматься ботаникой и энтомологией, а к 1790 году увлекся ньютоновской механикой и оптикой. В дневнике он скрупулезно фиксировал прочитанные книги, например, в 1790 году там отмечены «Греческая пенталогия» Джона Бертона, «Роды растений» и «Философия ботаники» Карла Линнея, Корнель и Гесиод, Цицерон и Софокл, Ювенал и Марциал, «Оптика» Ньютона, «Древняя история» Роллена, «История квакеров» и прочее. Примечательно, что в автобиографии Юнг критически отнесся к своим способностям и утверждал, что хотя писал много и быстро, но читал медленно и вряд ли одолел к 50 годам более 1000 томов.

В 15-летнем возрасте Юнг тяжело заболел; на этот эпизод лишь намекалось в его автобиографии. Был поставлен диагноз «туберкулез легких», болезнь сопровождалась кровохарканием, одышкой и другими симптомами.

В 1795 году Дэвид Беркли потратил 3000 фунтов стерлингов, чтобы освободить 30 рабов, унаследованных им вместе с ямайским имением. Благодаря Броклсби и Берку Юнг был принят в круг лондонских интеллектуалов, куда входили, среди прочих, Джошуа Рейнольдс и Томас Лоуренс. Юнг тогда прислал дяде перевод нескольких стихов «Генриха VIII» Шекспира на греческий язык.

В результате ноябрь и декабрь 1791 года Юнг провел в лондонском доме Броклсби, а не Беркли.

В эти же дни решалась дальнейшая судьба Юнга. Берк рекомендовал ему продолжать занятия классической филологией или учиться на юриста. Самого Томаса тянуло заниматься естественными науками или медициной, тем более что бездетный Броклсби намекнул внучатому племяннику, что сможет оплатить его занятия в университете, поселить его у себя в Лондоне и передать по завещанию лондонскую практику.

Медицина считалась благородным и высокодоходным занятием, которое требовало как гуманитарных, так и естественнонаучных познаний. Такое решение, по-видимому, вызвало трение между Юнгом и его родителями, на что имеется несколько намеков в переписке. Проведя последние полгода в Юнгсбери, 19-летний Юнг перебрался в Вестминстер на квартиру близ медицинской школы и дома своего двоюродного деда. Еще в 1791 году вышла первая его печатная работа - короткая заметка о ладанной смоле в журнале Monthly Review, подписанная его инициалами.

Единственным местом Лондона, где в 1792 году можно было на практике изучать медицину, являлся Госпиталь Святого Варфоломея. Параллельно существовало несколько медицинских школ, например, Хантеровская анатомическая школа, существовавшая с 1740 годов в Сохо. Последняя привлекала студентов тем, что каждый из них допускался к анатомическим занятиям, а не только к наблюдению вскрытия на расстоянии.

Юнг посещал занятия в Хантеровской школе осенью 1793 года, когда Джон Хантер - основатель - уже не мог преподавать, но по его конспектам и рекомендациям работал его шурин Эверард Хоум. В автобиографии Юнг почти не упоминал своих лондонских учителей. Бо́льшую часть времени он проводил в госпитале св. Варфоломея, где занимался ботаникой и фармакологией, слушал курсы акушерства и получал практический опыт во время обходов. К этому же времени относится его первая научная работа - статья об аккомодации зрения на материале анатомирования глаза вола.

Он обобщил свои исследования в докладе Королевскому обществу «Наблюдения над процессом зрения» 30 мая 1793 года, опубликованном затем в «Философских трудах». До Юнга существовали гипотезы Кеплера и Декарта; первый считал, что хрусталик двигается глазной мускулатурой взад и вперед, как линза в оптических приборах. Декарт полагал, что хрусталик оптически неподвижен, а аккомодация достигается за счет изменения его формы.

Юнг анатомически доказал, что хрусталик глаза обладает волокнистой структурой и приспособлен к изменению своей формы. Доклад зачитал Броклсби из-за молодости племянника, которому было лишь 20 лет. Резкую оппозицию открытию Юнга составил Джон Хантер, который написал официальное письмо президенту Королевского общества Джозефу Бэнксу и потребовал официального диспута, на котором планировал зачитать свои возражения.

Юнг сразу же связался со всеми участниками интеллектуального кружка Рейнольдса, которые официально подтвердили, что указанная тема в указанное время не поднималась на собрании. Исключением был сэр Блэджен, который и распространял слух. Скандал привлек внимание, и через неделю после 21 дня рождения, 19 июня 1794 года, Томас Юнг был избран членом Королевского общества. Прошение о его избрании было подписано всеми ведущими медиками того времени, включая Ричарда Броклсби.

Еще в мае он навестил родителей, которые были обеспокоены ростом известности своего сына; их общение показало, что Юнг отошел от квакерства. В Бате он навестил герцога Ричмондского, с которым был заочно знаком благодаря двоюродному деду. Герцог писал Броклсби, что на него благоприятное впечатление произвело отсутствие аффектации и огромная эрудиция молодого ученого.

В августе того же года, после избрания в Королевское общество, герцог предложил Юнгу пост личного секретаря и адъютанта. Предложение поставило его в сложное положение: Томас писал матери, что пацифизм квакерского учения был главной причиной его отказа, но в автобиографии этого пассажа нет. Напротив, в автобиографии Юнг утверждал, что хотел не общественной активности, а спокойных занятий наукой, «более подходящих для моих талантов и привычек». О реакции Броклсби ничего неизвестно, однако в биографии Пикока отмечено, что Берк и Уиндхэм - его близкие друзья - также советовали не принимать этого предложения. Юнг принял решение продолжать изучение медицины.

Университетское образование не требовалось для практикующего врача в Англии XVIII века, но ведущие специалисты-квакеры предпочитали наличие формального диплома. Ричард Броклсби, в частности, учился в Эдинбурге и Лейдене. Однако в Лондоне тогда не было университета, а в Оксфорде и Кембридже не преподавали медицину; вдобавок они были англиканскими университетами, куда квакеров не принимали.

Томас Юнг выбрал Эдинбургский университет, отправившись туда своим ходом, на лошади. Прибыв в Дерби, Юнг встретился с викарием Бакстоном, знакомым Броклсби, который основал ферму для выведения высокопродуктивных мясных пород скота. Он также познакомился с Эразмом Дарвином, который к тому времени выпустил первый том «Зоономии» и прославился своими работами по туберкулезу. В доме Дарвина Юнга более всего привлекла коллекция античных произведений искусства, вывезенных из Италии. Дарвин снабдил Юнга рекомендациями в Эдинбурге.

Юнг прибыл в Эдинбург 20 октября 1794 года и остановился в доме на площади Сент-Джеймс. Университет был либеральным: не было религиозных ограничений, занятия проводились на английском, а не на латыни. Не было обязательной программы обучения, студенты оплачивали только те курсы, на которые записывались. Главный упор делался на практику, но преимущественно клиническую, для анатомической не хватало трупов. Отношения с ведущими специалистами не сложились, главным образом, из-за спора об аккомодации. Однако в других отношениях Юнг нашел приятное общество: он посещал занятия Эндрю Делзела, профессора греческого языка.

В дальнейшем они издали совместную антологию Analecta Hellenika, в которую Делзел отобрал тексты, а Юнг снабдил их научным комментарием. В Эдинбурге бывший квакер увлекся театром, танцами и музицированием, которые были ранее для него запретны. Как обычно, он очень обстоятельно отнесся к новым увлечениям. Если верить анекдоту, побывав в первый раз на уроке менуэта, Юнг вооружился линейкой и циркулем, чтобы вывести формулу идеального танца. В городском театре он был в восторге от игры Сары Сиддонс. Далее он стал брать уроки игры на флейте, но одному из коллег писал, что не надеется получить хороших результатов. Представители местной общины квакеров вежливо задали ему вопрос, намерен ли он и далее оставаться в их церкви? В Эдинбурге Юнг впервые оценил современную классическую литературу, прочитав «Дон Кихота» Сервантеса и «Неистового Роланда» Ариосто.

Он вернулся в Эдинбург 6 августа 1795 года, но почти сразу отправился в Англию. В Бирмингеме он продал лошадь и далее дилижансом прибыл в Лондон.

В начале апреля 1796 года Юнг сдал квалификационные экзамены. В июне из печати вышла его диссертация, снабженная посвящением двоюродному деду. Диссертация была посвящена механизму человеческого голоса; помимо физиологических аспектов, автор предложил универсальную транскрипцию из 47 знаков для фиксации всех возможных звуковых сочетаний, которые голосовой аппарат способен производить.

Молодой блестящий ученый был принят в обществе, в Веймаре общался с Гердером; в университете с ним учился сын Гете. В Дрездене Юнг провел месяц и преимущественно занимался итальянским искусством, образцы которого были выставлены в картинной галерее. Берлин его разочаровал, несмотря на то, что Юнга принимал британский посол лорд Элгин. В начале февраля 1797 года через Гамбург доктор Юнг вернулся на родину.

В марте 1797 года Юнг был зачислен в Колледж Эммануэля в статусе fellow commoner, что давало право питаться за столом преподавателей, а не студентов. Это означало окончательный разрыв с квакерами: каждый кандидат на степень Кембриджского университета должен был публично объявить, что является членом Англиканской церкви.

Скончался двоюродный дед Броклсби 13 декабря 1797 года. Юнг унаследовал половину его состояния и лондонский дом на Норфолк-стрит с библиотекой и коллекцией живописи. Он перевез свои вещи в лондонский дом, смог нанять слугу и приобрести экипаж.

В феврале 1798 года Томас Юнг был официально исключен из квакерской общины; формальным предлогом было посещение танцев и театра. Депутация квакеров из Вестминстера провела его опрос, в протоколе которого было сказано, что он не проявил раскаяния. О реакции самого Юнга на все это не сохранилось свидетельств, но публично квакеров он никогда не осуждал. По-видимому, больше он не общался ни с родителями, ни с другими родственниками. Его мать скончалась в 1811 году, а отец - в 1819.

Пребывание к Кембридже было для Юнга формальностью: друзьям в Эдинбург он писал, что вынужден подчиняться «глупым законам Лондонского колледжа». В автобиографии он прямо говорил, что не посещал занятий по предметам, которые и так ему были прекрасно известны. Не слишком он усердствовал и с развлечениями, по большей части проводя время за чтением и физическими экспериментами. Защитив диссертацию по человеческому голосу, он понял, что не имеет представления, что такое звук с точки зрения физики. Результатом стало углубленное изучение колебаний, распространяемых как в газах, так и жидкостях. Однако опубликованы эти результаты были только в 1800-1807 годах.

Юнг никогда не пытался делать этого, хотя периодически демонстрировал глубину своих познаний. Юнг с раздражением писал в Эдинбург, что интеллектуальная среда Кембриджа находится в полном застое, а иностранные математики и физики в последние 40 лет полностью превзошли английских. Это не означало затворничества: в ноябре 1797 года он был избран президентом Гостиной Эммануэля. Тем не менее, диплом бакалавра он формально получил только в 1803 году.

В 1800 году Юнг перебрался в Лондон с намерением начать врачебную практику. Первым же его решением было продать помпезный дом, доставшийся по наследству от Броклсби, но об истинных своих мотивах он нигде не упоминал. На следующие 25 лет жизни он обосновался в доме 48 по Уэлбек-стрит в новом районе, где держали практику многие медики - рядом располагались резиденции многих влиятельных семейств. Переезд состоялся 27 июня 1801 года, что следует из письма к Э.Делзелу. Юнг не особенно беспокоился, что приступить к работе так и не удалось, так как у него все еще не было диплома. Состояние позволяло ему держать слугу и выезд. В его письмах этого времени больше всего места занимала волновая теория света.

С конца 1790 годов Юнг активно занимался оптическими и акустическими опытами. В первую очередь он изучал колебания струн, обматывал их серебряной нитью и рассматривал в темноте, направляя на определенные точки луч света. Есть предположение, что этот метод он разработал еще в Эдинбурге, когда подвизался в качестве канатоходца; тогда же он задумался над вопросами колебания струны, а, возможно, и над вопросами растяжения, сжатия и сдвига. Летом 1799 года была окончена статья «Опыты и проблемы по звуку и свету», которая знаменовала его полный переход на позиции волновой теории.

В январе 1800 года он представил свой «мемуар» Королевскому обществу. По словам Е.М.Кляуса, это была веха, разделявшая оптику XVIII-XIX веков. В 1801-1803 годах Юнг опубликовал две статьи, в которых изложил свои взгляды на проблемы оптической физики: «Теория света и цветов» и «Опыты и исчисления, относящиеся к физической оптике». В указанных работах Юнг ввел понятия физической оптики и световой волны, которые сам же и предложил. Кроме того, в первой из статей он описал явление астигматизма.

Приняв волновую теорию света, Юнг принял и гипотезу эфира. Главной проблемой этой теории была невозможность обосновать реальность эфира, в результате Юнгу приходилось искать аргументы для этого. Доказательством он считал электрические явления. Открытие общего принципа интерференции Юнг датировал маем 1801 года. Юнг отказался от представления, что волны, налагаясь, способны только усиливаться. Напротив, он доказал возможность их ослабления и даже взаимоуничтожения при определенных условиях. Так появляются, например, «кольца Ньютона».

Юнг четко сформулировал непременное условие интерференции, в его терминологии: «интерферируют только две части одного и того же света». Он также предложил способ наблюдения открытого им явления: интерферировал два световых луча, идущих от одного источника через близко проколотые отверстия в непрозрачном экране. Два световых конуса, образующихся за непрозрачным экраном, расширяются благодаря дифракции, частично перекрываются и в области перекрытия образуют серию чередующихся светлых и темных полос.

Если одно отверстие закрыто, то полосы исчезают, а появляются лишь дифракционные кольца от другого отверстия. Появляются полосы при открытии обоих отверстий, причем неважно, является ли свет солнечным или искусственным. Юнг просто объяснил это явление: темные полосы получаются там, где провалы волн, прошедших через одно отверстие, налагаются на гребни волн, прошедших другое отверстие. Тем самым их эффекты взаимно компенсируются. Светлые каемки получаются там, где два гребня или два провала волн складываются. Связав интерференцию с дифракцией, Юнг впервые произвел измерения длины световой волны - основной величины оптической физики. Для красного света он получил 1/36 000 дюйма, для крайнего фиолетового - 1/60 000. Это были первые в истории физики измерения длины световых волн, произведенные с приемлемой точностью.

В 1803 году работы Юнга были чрезвычайно некорректно раскритикованы Генри Брогамом - будущим лордом-канцлером. Юнг пытался игнорировать личные выпады, но в 1804 году опубликовал отдельной брошюрой аргументы в свою защиту, причем ссылался не на авторитеты, а только лишь на материалы экспериментов. Из курьеза, хотя и важного для понимания физических законов, теорию Юнга вывели работы Гельмгольца 1850 годов, которые образовали теорию цветного зрения Гельмгольца - Юнга.

     В конце мая 1801 года Королевский институт пригласил Юнга прочитать курс публичных лекций, не связанных с медицинской практикой. Юнг, располагая средствами, позволил себе торговаться из-за суммы гонорара. К тому времени он уже дважды удостаивался права читать Бейкеровскую лекцию, а в 1803 году удостоился ее в третий раз. В конце концов, по рекомендации Бенджамина Румфорда, Юнгу дали должность профессора и назначили гонорар в 300 фунтов стерлингов за год, и он полностью посвятил себя лекциям, на подготовку которых ушло примерно 9 месяцев.

Юнг читал с 20 января по 17 мая 1802 года по понедельникам и средам в 14:00 и по пятницам в 20:00, всего 50 лекций по самым разнообразным предметам. Примерно в том же режиме лекции были повторены в 1803 году, но в дополненном виде. В публикацию 1807 года вошло 60 лекций, классифицированных по предметам - «Механика», «Гидродинамика», «Физика» и «Математика». Реальное их содержание было намного шире: в первом разделе речь шла также о живописи и архитектуре, во втором о музыке и оптике, в третьей - об астрономии и географии, а в четвертом - как о чистой, так и прикладной математике.

Почти сразу стало понятно вопиющее несоответствие между уровнем лектора и его аудитории. Тьютор Колледжа Эммануэля, побывавший на лекции Юнга, язвительно писал, что он «выступал перед несколькими глупыми женщинами и философами-дилетантами», вдобавок, его главной ошибкой было «полагаться на знание, а не невежество своих слушателей». 23 мая 1802 года Джеймс Гилрей опубликовал злую карикатуру, которая воспроизводила обстановку на лекциях. Художник объединил здесь несколько лекционных сезонов, поскольку в 1800 году производилась демонстрация веселящего газа, а узнаваемый портретно Х.Дэви не работал в Институте до 1801 года.

Поскольку Институт все больше превращался в разновидность светского развлечения, а не инструмент просвещения, летом 1803 года Юнг расстался с этим заведением. Официальной причиной был конфликт между его обязанностями в Королевском институте и потребностями его медицинской практики. Конфликта между Юнгом и администрацией не было: после отставки с поста профессора он сохранил членство в Институте и публиковался в его изданиях до конца жизни.

Летом 1802 года герцог Ричмондский попросил Юнга сопровождать его племянников во Францию в качестве личного врача и переводчика с французского языка. Три месяца они провели в Руане, сам Юнг сумел совершить двухнедельную поездку в Париж, где посетил Институт Франции, причем на одном из заседаний лицезрел Наполеона. Пикок утверждал, что Юнг был представлен первому консулу, но сам он писал в автобиографии, что только смотрел со стороны. Связи с французскими учеными способствовали тому, что в 1804 году он был назначен секретарем Королевского общества по переписке с заграницей, которую занимал до конца жизни.

Не сумев заработать на издании своих лекций по физике и страдая от несправедливой критики, Юнг был вынужден выбирать между врачебной профессией и естественной философией. Вдобавок, в 1808 году Этьен Малюс описал явление поляризации света, которое в то время не могло быть объяснено волновой теорией.

По мере расширения клиентуры, Юнг убедился в крайне низком уровне развития медицины своего времени и попытался привести свои представления о ней в тот же систематический вид, какой он проделал с физикой. В 1808 году он, наконец, удостоился британской степени доктора медицины и с 1809 года сделался членом Королевского колледжа врачей. Еще в 1806 году он пытался получить место в Миддлсекском госпитале, однако только в сезон 1809-1810 годов получил там должность лектора. Он прочитал 36 лекций в обычной своей манере, то есть предъявляя слишком высокие требования к слушателям.

В 1813 году он опубликовал «Введение в медицинскую литературу, включающее систему практической нозологии», которое было переиздано уже в 1823 году. Это было издание его медицинских лекций, дополненное статьей о причинах сердцебиения. Примечательно, что предлагая собственную классификацию заболеваний, он следовал тем же принципам, что и Линней в своей систематике природы.

В 1815 году последовало издание «Практического и исторического трактата об обиходных заболеваниях», в котором отразились его собственные воспоминания об опыте болезней 1780 годов. Надежды Юнга на признание не оправдались и в этой области: он был встречен жесткой критикой. Более того, репутация ученого отпугивала и пациентов, о чем вспоминал даже Араго.

В январе 1811 года Юнг стал врачом Госпиталя св. Георгия на углу Гайд-парка, невдалеке от дома покойного Броклсби. Это было престижное место работы, которое обеспечивало большую известность для частной практики. Несмотря на недоброжелательное отношение, 24 января на голосовании Юнг получил 100 голосов, а его главный конкурент - доктор Кеббелл - только 92. О «напряженном конкурсе» он писал в автобиографии, но более не сообщал никаких подробностей.

В 1807 году Томас Юнг издал руководство по греческой палеографии, а еще ранее - хрестоматию античных текстов со своими комментариями. В 1810 году он обратился к папирусам из Геркуланума, найденным в обугленном виде в 1750 годах; некоторые образцы были привезены в Лондон и оказались в распоряжении Королевского общества. Попытки раскрыть их, как правило, заканчивались уничтожением свитков, значительная часть текста оставалась непрочитанной. Юнгу, используя химические навыки, удалось прочитать и транскрибировать несколько образцов.

Статья о его геркуланумских штудиях вышла в том же 1810 году и была переиздана как приложение к биографии Пикока. Занимаясь греческими папирусами, он впервые столкнулся с папирусами из Египта, записанными иероглифическим шрифтом. В 1811 году его друг сэр Уильям Бугтон привез из Египта мумию, начиненную иератическими папирусами, бо́льшая часть которых погибла от сырости во время возвращения в Англию. Оставшиеся Бугтон презентовал Юнгу в 1814 году. Демотические знаки, которыми был исписан один из папирусов, Юнг обозначил как «энхориальные» и в дальнейшем пользовался этим термином. В это же время Юнг заинтересовался Розеттским камнем с тремя текстами, записанными разными письменами, из которых читались только греческие.

Среди первых исследователей греческого текста Розеттской надписи был друг Юнга - Ричард Порсон и К.Гейне - профессор Геттингенского университета, с которым Юнг также был знаком. Если сама по себе надпись, датированная 27 августа 196 года до н. э., не содержала существенно новой информации, то последняя сохранившаяся строка греческого текста обещала огромные возможности для филологии. Там говорилось, что указ был начертан «священными», «туземными» и греческими письменами, то есть все три части надписи были одинаковы по смыслу и содержанию.

К проблеме дешифровки древнеегипетской письменности Юнг обратился в 1813 году, читая многотомный труд Иоганна Кристофа Аделунга «Митридат, или Всеобщее языкознание…», дополненный профессором Иоганном Северином Фатером. Фатер указал, что средняя часть Розеттской надписи сделана алфавитным письмом, включавшим приблизительно 30 знаков. Эта идея, наложившись на исследования папирусов Бугтона, привела к активной деятельности самого Юнга.

В 1814 году он взялся за труд шведского филолога Иоганна Акерблада, который выдвинул идею, аналогичную Фатеру. Некоторые свои соображения о египетских папирусах и средней надписи Розеттского камня он изложил в письме, прочитанном в мае 1814 года в Королевском обществе антикваров и опубликованном в журнале Archaeologia.

В 1815 году статья была дополнена предположительным переводом демотического текста, а также перепиской Юнга с Сильвестром де Саси и Акербладом и вышла в 6 томе журнала Museum Criticum. Результаты, по-видимому, обескуражили ученого.

В ноябре 1814 года совпали два события: Юнг написал Сильвестру де Саси, что согласился с доводами Акерблада, что дешифровка иероглифов возможна на основе коптского языка, а вскоре секретарь Королевского общества по переписке с заграницей получил посылку из Парижа. Это была книга «Египет при фараонах» Жана-Франсуа Шампольона.

В январе 1815 года швед Акерблад вступил с переписку с Юнгом. Тем временем, 41-летний англичанин охотно предоставил 23-летнему Шампольону свои статьи с достигнутыми им результатами по исследованию Розеттского камня.

В то время, когда Шампольон подходил к идее, что иероглифика фиксировала разговорный язык, Юнг, установив, что демотическая скоропись восходит к иератике, разочаровался в фонетической дешифровке. Огромное количество знаков как будто бы подтверждало гипотезу об идеографической природе письменности. Впрочем, в вопросе содержания - пусть и гипотетическом - египетских текстов, Юнг проявил себя ярым ксенофобом: он полагал, что тексты на папирусах и памятниках малоинтересны, ибо связаны с вопросами религии «столь глупого и легкомысленного народа», как египтяне. Свою новую концепцию Юнг изложил в статье «Египет» для Британской энциклопедии, увидевшей свет в 1819 году. В разделе о письменности был помещен иероглифический словарик из 218 иероглифических и 200 демотических знаков, в котором Юнг верно определил значение около 80 слов. По Юнгу, египетское письмо состояло из двух видов - иероглифического и курсивного, которые оба являются идеографическими и не фиксируют фонетического строя языка. Курсив применялся в папирусах, и его знаки, по сути, есть аббревиатуры иероглифов. Демотический текст Розеттской надписи он также отнес ко второй категории, именуемой по-гречески энхориальной.

Расхождение между написанием знаков на папирусах и в Розеттской надписи объяснялось Юнгом исключительно искажением знаков. Исключением он считал передачу греческих собственных имен, при которой египтяне использовали идеографические знаки в звуковом значении. Исходя из этих соображений, Юнг пытался читать иероглифическую запись имен греческих правителей Египта в первой части Розеттской надписи и на других памятниках. Юнг определял их по наличию картуша и ошибочно приписывал себе это открытие, хотя оно было совершено датским филологом Йоргеном Соэгой.

В итоге, Юнг условно прочитал иероглифическую запись имен «Птолемей» и «Береника», но дальше не пошел. Главной заслугой его стало открытие тесной связи между иероглификой и демотикой, что позволило ему верно определить значение ряда иероглифов и правильное фонетическое чтение пяти знаков. Однако это были лишь частные результаты. Юнг не поверил античным свидетельствам, что в египетской системе письма были обозначения звуков. Анализируя египетский «иероглифический алфавит», Юнг также не понял, что древнее письмо было консонантным, то есть не передавало гласных звуков.

В 1816 году Араго и Гей-Люссак во время поездки в Англию навестили Юнга в Уортинге. Френель немедленно вступил с Юнгом в переписку; работы Юнга по волновой теории впервые оказались оценены по достоинству, однако к достижениям самого французского ученого англичанин отнесся сдержанно. «Ахиллесовой пятой» волновой теории было тогда явление поляризации, которое само по себе привело к отходу Юнга от проблем физики. После прочтения работ Френеля Юнг пришел к выводу, что поляризация может быть исчерпывающе объяснена только если допустить, что световые колебания происходят перпендикулярно к распространению волны, а не вдоль, как считалось после Гюйгенса. О своем выводе Юнг сообщил Араго в частном письме 1817 года и тогда же аналогичный вывод сделал и Френель. Свой «мемуар» он представил Французской Академии в 1821 году, что привело к спору о приоритете, длившемуся около десятилетия.

С Адмиралтейством Юнг имел дело с 1811 года как иностранный секретарь Королевского общества и рецензент усовершенствований, предложенных британским корабельным мастером Сеппингсом. Работая на верфях Чатема, предложил отказаться от ранее принятых перпендикулярных конструкций, которые создавали чрезмерные напряжения в корпусе при спуске на воду. В автобиографии Юнг отмечал, что его долгое время держали в неведении, а о своем назначении - через парламентский акт - он узнал из газет. Должность не была обременительной и приносила солидный доход: Юнгу положили жалованье в 400 фунтов в год, а он совместно с другими членами должен был рассматривать целесообразность мер для развития военно-морского флота. Так, он участвовал в назначении награды в 5000 фунтов за открытие Северо-Западного прохода.

В 1820 году Юнг стал одним из главных лоббистов устройства постоянной обсерватории на Мысе Доброй Надежды, причем она должна была работать над теми же темами, что и Гринвичская обсерватория. Юнг же написал инструкцию для вновь открываемого заведения. О личном участии Юнга в составлении этого документа свидетельствует пункт 5, посвященный наблюдениям для разработки теории атмосферной рефракции, к вопросам которой обратился ученый. В связи с назначением Юнг опубликовал несколько работ по астрономии. Тематика их была самой разнообразной: «Наблюдение светящегося метеора», «Исследование поправок в положении звезд на аберрацию и нутацию», серия статей о рефракции, статьи об астрономических представлениях древних народов, теории приливов и так далее В 1821 году вышла в свет его монография «Элементарная иллюстрация небесной механики Лапласа» - одна из первых научно-популярных книг на английском языке.

В 1816 году Юнг был приглашен редакцией «Британской энциклопедии» написать ряд статей для «Дополнения» к ее шестому изданию, в которых мог в полной мере реализовать свои многочисленные интересы и увлечения. Всего до 1825 года он написал 63 статьи, из которых 46 были биографическими. Основной причиной заняться энциклопедией была необходимость заработка: врачебная практика шла вяло, а медицинские книги продавались плохо.

Предприняв второе издание «Введения в медицинскую литературу» 1823 года, Юнг отказался от авторских прав за 100 фунтов стерлингов. Для участия в «Британнике» он выдвинул непременным условием не указывать своего авторства и запросил гонорар в 16 гиней за лист, который затем был увеличен до 20. Общий объем его статей составил 380 страниц ин-кварто, причем только статья «Языки» включала примерно 33 000 слов. Участие в энциклопедии оказалось весьма прибыльным для Юнга, за 9 лет работы в редакции он заработал примерно 7000 фунтов стерлингов, то есть 572 000 фунтов в ценах 2015 года.

С 1814 года Юнг состоял в рабочем комитете Королевского общества по газификации Лондона. С 1812 года велась прокладка газового освещения, которое было установлено и в доме самого Юнга. После взрыва на газовом заводе комиссия должна была ответить на вопросы о безопасной длине и диаметре газовых труб.

Расчеты Юнга позволили Хамфри Дэви в 1815 году предложить безопасную шахтерскую лампу. Основываясь на проведенных им экспериментах по подрыву газовоздушной смеси и сравнении его силы с результатами взрыва пороха, Юнг пришел к выводу, что взрывчатая сила каменноугольного газа не превышает 1/1000 от такой же массы пороха, что позволило успокоить население и инвесторов. Юнг написал для энциклопедии статью «Меры и весы», заинтересовавшись вопросами стандартизации.

Еще в 1816 году его назначили в комиссию для определения целесообразности перехода на метрическую систему и выработки единой британской системы мер. Доклады комиссии от 1819, 1820 и 1821 годов составлял Юнг, они и легли в основу его статьи в «Британнике». Члены комиссии отказались рассматривать переход на метрическую систему, иными словами, здесь Юнг проявил себя как консерватор, который не желал слишком глубоких общественных изменений.

Летом 1821 года Юнг продал дом в Уортинге и принял решение отправиться на континент, посетив Италию, куда так и не смог попасть четвертью века ранее. Юнг с женой покинул Лондон в середине июня и вернулся лишь в конце октября. Он совмещал обычные интересы туриста и свои профессиональные обязанности в Королевском обществе.

После 1823 года Юнг отошел от вопросов египтологии, его раздражение вызвала посылка от Шампольона - первые выпуски труда о египетском пантеоне. Юнг официально заявил, что устал от иероглифов и навсегда покончил с этой темой - это не соответствовало действительности. Тем не менее, когда ему предложили в 1827 году издать в одном томе его египтологические статьи, он отклонил это предложение. В последнее десятилетие своей жизни Юнг вошел хорошо обеспеченным человеком: он занялся новым для того времени бизнесом - страхованием жизни; в одной из страховых компаний он служил специалистом по расчетам и врачом.

Он хорошо заработал на биржевой лихорадке 1824 года, когда реклама предлагала не менее 600 схем страхования жизни. Благодаря его жалованью в Адмиралтействе и в страховой компании, он имел 500 фунтов в год, что, согласно автобиографии, делало его совершенно независимым от капризов пациентов и читателей.

В 1816 году Юнг анонимно издал статью «Алгебраическое выражение ценности жизни». В книге о распространенных болезнях 1815 года он опубликовал таблицу сравнительной смертности в различных графствах Великобритании, причем статистика по Лондону была хуже всего.

После 1820 года, то есть уже занимаясь страхованием жизни, он опубликовал на эту тему пять статей под своей фамилией, стремясь предоставить потенциальным клиентам наиболее удобные формулы для расчета страховки.

В интеллектуальном плане он пытался приспособить теорию волн для геологии и геодезии: Юнг пришел к выводу, что колебания земной коры сходны с продольными колебаниями звуковых волн. Это поставило вопрос о действительной форме Земли, которую еще Ньютон понимал не как сферу, а как сфероид. Новаторство Юнга было в осознании неправильности этого сфероида. Аргументы Юнга произвели впечатление на Лапласа, который использовал его выкладки в одной из собственных работ.

Располагая большими доходами и ведя светский образ жизни, в 1825 году Юнг покинул дом на Уэлбек-стрит и переехал в дом 9 по Парк-Сквер; район застраивался компанией, в которой он работал. В автобиографии, комментируя свое положение на тот момент, он заметил: «можно сказать, что он родился старцем и умер юношей». Перенеся в юности туберкулез, Юнг всю жизнь отличался отличным здоровьем.

Летом 1828 года, во время посещения Женевы, он неожиданно почувствовал упадок сил. В феврале 1829 года проявились симптомы, принятые врачами за астму, к апрелю он страдал одышкой и кровохарканием. Ему пришлось передать все дела давнему другу Хадсону Герни, с которым они когда-то учились.

Томас Юнг скончался 10 мая 1829 года в Женеве.

Джеймс Максвелл

английский физик, создатель классической электродинамики Джеймс Максвелл

Родился 13 июня 1831 года в Эдинбурге. Обучался в университетах Эдинбурга и Кембриджа. С 1856 по 1860 годы был профессором Абердинского колледжа «Маришал», а с 1860 по 1865 – профессором Лондонского университета.

В 1871 году Максвелл стал профессором Кембриджского университета, где впоследствии создал известную Кавендишскую лабораторию – первую в Британии специально оборудованную физическую лабораторию.

Максвелл - один из родоначальников статистической физики и классической электродинамики, член Королевского общества Лондона. Его первая научная работа появилась еще когда он был учеником в школе – он придумал оригинальный способ чертежа овальных фигур.

Основными научными интересами Максвелла были – электромагнетизм, кинетическая теория газов, теория упругости, оптика. Большую популярность Максвеллу принесла его теория электромагнетизма, которая стала классикой современной физики. Она была выражена в форме уравнений и в научных и образовательных кругах получила название «Уравнения Максвелла».

Помимо всего этого Максвелл был автором следующих изобретений и достижений. Он изобрел волчок, на поверхности которого нанесены слои разной краски – при вращении этого волчка образовывались самые интересные комбинации цветов: красный и желтый давал оранжевый, синий и желтый – зеленый, а все цвета спектра при смешении образовывали белый цвет. Есть и еще один интересный факт – Максвеллу приписывают создание первой в мире цветной фотографии.

Скончался Джеймс Клерк Максвелл 5 ноября 1879 года в Кембридже.

Лев Лопатин

русский философ, психолог Лев Лопатин       

Родился 13 июня 1855 года в городе Москва. В 1875 году поступил на историко-филологический факультет Московского университета. После окончания университета был оставлен при кафедре философии для подготовки к профессорскому званию.

С 1885 года он - приват-доцент, а с 1892 - экстраординарный профессор университета. Защитил в 1886 году магистерскую и в 1891 году докторскую диссертации.

С 1894 года - соредактор журнала «Вопросы философии и психологии». С 1899 года - председатель Московского психологического общества. Основной философский труд Лопатина - «Положительные задачи философии», в который вошли его магистерская и докторская диссертации. Среди наиболее серьезных работ Лопатина - «Вопрос о свободе воли», «Критика эмпирических начал нравственности», «Научное мировоззрение и философия», «Настоящее и будущее философии», «Спиритуализм как монистическая система философии».

Лопатин определял собственную систему, как конкретный спиритуализм или персоналистическую метафизику. Он разделял вывод своего друга В.С. Соловьева о кризисном состоянии европейской философии второй половины 19 века. Лопатин видел причину в отказе современной философии от онтологизма и в превращении ее в «служанку» уже не богословия, а науки. Опыт отрицания метафизической традиции оказался чреват утратой философским знанием подлинной самостоятельности и даже идентичности.

Лопатин по сути ставил и решал задачу «возрождения» метафизики. Метафизическое знание в его трактовке существует в двух вариантах: ориентированном на рациональное обоснование неопытных истин или основанном на вере в некоторые логически не доказанные принципы. Классическими типами онтологии разума Лопатин считал рационалистические системы Спинозы и Гегеля. Универсальная духовность бытия, по убеждению Лопатина, позволяет признать реальность человеческой свободы, а вместе с ней возможность подлинно нравственных и подлинно творческих действий.

Лев Михайлович Лопатин скончался 21 марта 1920 года в Москве.

Валерия Барсова

советская оперная певица, педагог, народная артистка СССР Валерия Барсова

Родилась 13 июня 1892 года в городе Астрахань. Первые уроки пения брала у своей сестры. С 13 лет Валерия начала выступать. На оперную сцену Барсова впервые вышла в 1917 году в Москве.

В 1919 году она вместе с Федором Шаляпиным пела в опере «Севильский цирюльник» в саду Эрмитаж. В том же году она окончила Московскую консерваторию.

А через год, в 1920 году, начала выступать в Большом театре СССР, где проработала до 1948 года. С 1929 года Барсова в составе труппы Большого театра гастролировала за рубежом. В 1950-1953 годах преподавала в Московской консерватории имени Чайковского, с 1952 года - в звании профессора.

Самыми яркими партиями в исполнении Валерии Барсовой стали Людмила и Антонида в операх Глинки «Руслан и Людмила» и «Иван Сусанин», а также Розина в «Севильском цирюльнике» Россини. Зрителям она запомнилась еще и исполнением вокальных партий Шемаханской царицы в «Золотом петушке», Царевны Лебедь в «Сказке о царе Салтане», Волховы в «Садко» и Снегурочки в одноименной опере Римского-Корсакова, Джильды и Виолетты в операх «Риголетто» и «Травиата» Верди.

По воспоминаниям современников, выступления Барсовой отличались особым артистизмом и искренностью переживаний. Обладая красивым подвижным голосом и филигранной вокальной техникой, она виртуозно сочетала широкое кантиленное пение русской вокальной школы со школой итальянского бельканто. Прославилась Барсова и как камерная певица.

Помимо насыщенной сценической жизни Валерия Барсова занималась активной общественной и политической деятельностью. С 1940 года она являлась членом ВКП(б), была избрана депутатом Верховного Совета СССР первого созыва.

В 1937 году Валерия Барсова получила звание Народной артистки СССР, в 1941 году за многолетние выдающиеся достижения в области театрально-вокального искусства удостоена Государственной премии СССР. Также награждалась орденом Ленина, орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

Скончалась легендарная певица Валерия Барсова 13 декабря 1967 года в городе Сочи и была похоронена там же.

Пааво Нурми

финский легкоатлет, девятикратный олимпийский чемпион Пааво Нурми

Родился 13 июня 1897 года в городе Турку. Легкой атлетикой он занимался с детства. В 13 лет Пааво уже был чемпионом школы, а в возрасте 21 года на армейских соревнованиях выиграл забег на 20 километров, обогнав ближайшего преследователя на полчаса. За свои достижения, как и великий бегун Ханнес Колехмайнен, Пааво Нурми получил прозвище «летающий финн».

В большом спорте он впервые заявил о себе на летних Олимпийских играх в Антверпене в 1920 году. Самый первый вид своей олимпийской программы - забег на 5 тысяч метров - Нурми по неопытности проиграл. Однако уже через три дня он исправил промах, выиграв «золото» на дистанции 10 тысяч метров, а затем получив еще две первые награды - в личном и командном кроссе на 10 тысяч метров. В итоге уже с первой своей Олимпиады Нурми вернулся трехкратным олимпийским чемпионом. Следующие три года были в жизни Пааво Нурми, пожалуй, самыми звездными: с 1921 по 1924 годы он установил 24 мировых рекорда на дистанциях от 1,5 до 20 тысяч метров.

На Олимпиаде 1924 года в Париже финский стайер выиграл пять золотых медалей. Интересно, что соревнования в беге на дистанциях 1,5 тысячи и 5 тысяч метров проводились в один день буквально друг за другом, и Нурми сумел завоевать еще одно золото и установить еще один мировой рекорд в тот момент, когда его соперники по первому забегу только-только приходили в себя после финиша. Одну золотую и две серебряные медали Нурми завоевал на Олимпиаде 1928 года.

От участия в Играх 1932 года знаменитого финского бегуна отстранил Международный олимпийский комитет, узнавший о том, что Нурми выступает в соревнованиях за деньги, то есть является профессиональным спортсменом.

Тем не менее, в 1952 году Пааво Нурми, великий финский легкоатлет, зажигал Олимпийский огонь на XV летних Играх в Хельсинки. Этой чести он удостоился вместе с другим знаменитым бегуном – Ханнесом Колехмайненом. Зрителям спортивных соревнований Нурми запомнился еще и тем, что на всех дистанциях во время бега он неизменно поглядывал на циферблат секундомера, а на последнем круге, как правило, отбрасывал часы и летел вперед в последнем броске, ставя рекорд за рекордом. Сам же Нурми на вопросы о том, почему секундомер стал его постоянным спутником, отвечал, что намерен опередить в беге не соперника, а время.

Еще во время спортивной карьеры Пааво умело вкладывал призовые деньги в бизнес, поэтому оставив спорт он всецело занялся образованием и бизнесом – в частности, строительным и торговлей ценными бумагами.

А еще, в 1968 году, он основал научно-исследовательский центр сердечно-сосудистых заболеваний своего имени.

Умер «летающий финн» Пааво Йоханнес Нурми 2 октября 1973 года в Хельсинки.

Гойко Митич

югославский и немецкий актер, режиссер и каскадер Гойко Митич

Родился 13 июня 1940 года в югославском городе Лесковец, Сербия. С детства Гойко увлекался спортом, играл в футбол, занимался легкой атлетикой. Мечтал стать спортивным тренером, поэтому окончил Белградскую академию физической культуры. И даже был участником сборной Югославии по водной гребле.

С 1960 года он работал каскадером в кино. Его дебют в кинематографе состоялся в качестве каскадера в английском фильме «Ланселот и Королева». Затем была небольшая роль в итальянском фильме «Венецианские катакомбы». В начале 1960-х годов популярность снимать картины про индейцев пришла и в Европу. В 1963-1965 годах Митич снялся в первых своих индейских ролях в западногерманских вестернах по романам Карла Мая, среди которых: «Золото апачей», «Виннету - сын Инчу-чуна» и другие. Он переехал жить в Восточный Берлин, где стал актером киностудии ДЕФА.

В 1965 году он исполнил главную роль в фильме «Сыновья Большой Медведицы», режиссер картины Йозеф Мах выбрал на главную роль – роль индейского вождя - именно Гойко Митича. ---«Чингачгук – Большой Змей» После колоссального успеха такой картины было принято решение снять следующее кино про индейцев. Им стал фильм «Чингачгук – Большой Змей» – экранизация романа Фенимора Купера «Зверобой», которая была выпущена в 1967 году. После сумасшедшего успеха этой картины фильм был завезен в СССР, и Гойко Митич стал идолом всех советских зрителей. Четкий профиль, прекрасная фигура, бесстрашие и благородство, гордый взгляд, замечательное владение телом и несомненное актерское дарование Митича сделали его кумиром миллионов кинозрителей.

После этого актер снялся в таких фильмах про индейцев как «Белые волки», «След сокола», «Смертельная ошибка», «Оцеола», «Апачи», «Текумзе», «Ульзана». В процессе работы над фильмами «Апачи» и «Ульзана» Гойко Митич уже был приглашен в роли эксперта-сценариста, а фильм «Ульзана» снимался под Самаркандом. В 1988 году в прокат вышел последний тринадцатый фильм из серии вестернов про индейцев - «Охотники в прериях Мексики» режиссера Ханса Кнётшца.

В 1980-90-е годы отдельные фильмы с участием Гойко Митича были закуплены для проката в США. Постепенно интерес к фильмам про индейцев угас. Но Гойко Митич остался востребован в героическом амплуа. Он переезжает в ФРГ, где начинает сниматься в телевизионных сериалах и играть в театре города Бад-Зегеберг. На театральной сцене он исполнил роли Робин Гуда, Спартака, д’Артаньяна, Труффальдино... Кроме того, Митич участвовал в середине 1970-х годов в съёмках экранизации пьесы Виктора Гюго «Мария Тюдор», снимался в телесериале «Архив смерти» и телепостановке «Слуга двух господ». В 1980-х годах был ведущим спортивной программы на телевидении ГДР.

Попробовал он себя и в качестве режиссера, сняв несколько детских фильмов в 1985-1989 годах о приключениях двух кукол «Ян и Тини».

В 1996 году вышли мемуары актера - «Гойко Митич: Воспоминания». 

Малкольм Макдауэлл

английский актер театра и кино Малкольм Макдауэлл

Родился 13 июня 1943 года в городе Лидсе, Великобритания. Учился в Кэннон колледже, затем некоторое время работал вместе с отцом, был коммивояжером по продаже кофейных напитков. После окончания курсов актерского мастерства он несколько лет играл в провинциальных театрах. В 1965 году Малкольм стал работать на телевидении.

В кино снимается с 1968 года, его дебютом был фильм «Если...» режиссера Линдсея Андерсона. Слава пришла к актеру в 1971 году после съемок в фильме «Заводной Апельсин» Стэнли Кубрика. В нем он сыграл роль несовершеннолетнего насильника и убийцы. Эта роль считается до сих пор самой лучшей из всех сыгранным Макдауэллом, а критика назвала работу актера одной из самых впечатляющих в кинематографе.

После этого Малкольму предлагали в основном отрицательные роли. Значительными в творческой биографии актера стали работы в картинах: «О, счастливчик», «Калигула», «Люди-кошки», «Госпиталь "Британия"», «Голубой гром» и других.

К концу 1980-х годов карьера Макдауэлла идет на спад. Хотя он снимается много, но ему достаются лишь небольшие роли. В 1990-х он играл в мультимедийном фильме «Wing Commander III», телесериале «Звездный путь: Поколения», фильмах «Времена сердца», «Меч короля Артура», «Садовник».

В 2007-2008 годах Малкольм Макдауэлл озвучил персонажа из культовой компьютерной игры Fallout 3 - президента Анклава Джона Генри Эдема. Актерской манере Макдауэлла свойственны эмоциональная насыщенность, яркость образов и нервная экспрессивность.

В 2008 году актер был удостоен Приза за вклад в киноискусство на ежегодном кинофестивале в Саванне. В настоящее время Малкольм Макдауэлл работает на американском телевидении и периодически снимается в кино.

Сергей Маковецкий

советский и российский актер театра и кино, народный артист России Сергей Маковецкий

Родился 13 июня 1958 года в городе Киев, Украина. У Сергея Маковецкого фамилия матери, так как его отец - Василий - ушёл из семьи после его рождения. Мама работала на киевском заводе искусственных кож «Вулкан». Он рос очень самостоятельным, ему часто приходилось оставаться под присмотром соседей, а потом и самому, пока мама работала на заводе. Не смотря на то, что Серёжа часто был предоставлен самому себе, он учился на пятёрки. Увлекался спортом: и легкой атлетикой, и фигурным катанием, и даже чуть не попал в сборную страны по водному поло. Уже в старших классах школьник мечтал, что пойдёт учиться на детского врача.

Учась в школе, Сергей Маковецкий о сцене или о чём-то подобном не помышлял, но учительница английского языка в средней школе № 126 Татьяна Петровна Соловкина, будучи режиссёром и вдохновителем одного из лучших школьных театров Киева, практически насильно заставила сыграть его роль Аркашки Счастливцева в пьесе «Лес» Александра Островского. Успех был таким, что Серёжа задумался над тем, не стать ли ему актёром. В киевский театральный институт имени Карпенко-Карого, куда он хотел поступать, его не приняли. Тогда Сергей пошёл работать в театр имени Леси Украинки монтировщиком декораций.

Через год Сергей отправился поступать в московские театральные вузы. Пробовал поступать в Школу-студию МХАТ, но проводивший экзамены Константин Райкин и набиравший в тот год курс Олег Табаков его не приняли. Однако Маковецкий поступил в театральное училище им. Щукина на курс Аллы Казанской. По окончании училища в 1980 году был принят в труппу театра имени Вахтангова. Дебютанту дали одну из главных ролей в постановке «Старинные русские водевили». Он появлялся перед зрителями в образе Карпа Полуды. Долгое время эта роль была единственной главной в его карьере. В основном он выходил на сцену в эпизодах, ролях второго плана и в массовке. Можно отметить роль китайца Херувима, которую Сергей играл в спектакле «Зойкина квартира». За эту роль актёра отметили премией московского фестиваля, который назывался «Московская театральная весна».

Начиная с 1990-го, актёр параллельно начал играть в Театре Романа Виктюка. Это сотрудничество для него стало судьбоносным. Виктюк предложил ему сыграть Дмитрия Шостаковича. Постановка называлась «Уроки мастера». Именно в театре Виктюка Сергей начал чувствовать себя свободно и легко, благодаря чему смог раскрыться. Игра в этом театре всегда была для актёра успешной. Он принял участие в спектаклях «Любовь с придурком», «М. Баттерфляй», «Полонез Огинского» и других. Сергей Васильевич пользовался успехом у зрителей в спектакле «Амфитрон», который был поставлен режиссёром В. Мирзоевым. Артист в 1999-ом в театре Станиславского выходил на сцену в постановке «Двенадцатая ночь». В тот же период Сергей Васильевич на сцене ТЮЗа играл Коврина в спектакле в «Чёрный монах». Благодаря всем этим ролям зрители увидели в Маковецком прекрасного комедийного актёра.

С 1982 года начинается кинематографическая карьера актёра. Первое время Сергей Васильевич показывался в фильмах, которые вовсе не пользовались популярностью, его приглашали на небольшие роли. Тем ни менее были и интересные запоминающиеся роли в кинокартинах «Жизнь Клима Самгина», «Мать», «Посвящённый». Этот период продолжался до 1992-го года, пока ему не предложили сыграть в картине Владимира Хотиненко. Это была «Патриотическая комедия», где артист снялся в роли холостяка Ильина. Далее последовали не менее удачные работы в кинофильме «Наш американский Боря» и в «Макарове». За роль Макарова в одноименном фильме Сергей Маковецкий получил несколько серьёзных российских кинопремий: за лучшую мужскую роль на кинофестивале «Киношок-93», приз киноакадемии «Ника-93», приз «Зелёное яблоко, золотой листок» и даже «Золотой Овен – 93» как лучший актёр года.

Внешность актёра была самой непримечательной, обычной, но при этом в нём всегда присутствовала какая-то внутренняя странность. Маковецкий свободно чувствовал себя в любом сюжете. Драматическая роль досталась Сергею Васильевичу в картине «Пьеса для пассажира», а любовные переживания он сыграл в мелодраме «Ретро втроём». Актёр снимался у таких талантливых режиссёров, как Алексей Балабанов, Пётр Тодоровский, Сергей Урсуляк, Глеб Панфилов и других. Продолжив работать с Хотиненко, Маковецкий сыграл в нескольких очень удачных его картинах – «Чёрная вуаль» (роль Петра Дмитриевича), «Трофим» (главная роль), «Летние люди». Именно они принесли ему приз кинопрессы «Лучший актер года» в 1995 году. Следующие фильмы с ним становятся культовыми в своем жанре – это картина Алексея Балабанова «Про уродов и людей», вышедшая в 1998 году, где Сергей Маковецкий появился в роли порноторговца Иоганна, и боевик «Брат-2», где он сыграл Белкина.

В 2000-м году Сергей Маковецкий получил главный приз престижной кинопремии «Кинотавр» за роль Швабрина в «Русском бунте» Александра Прошкина. Также впечатляющей выглядит и его игра в фильм Владимира Хотиненко «72 метра» об аварии на АПЛ «Славянка». Финал картины во время съемок был изменен. Изначально герой Маковецкого, ученый, выбирался с гибнущей подлодки на скалы и терялся среди них, обрекая себя и своих друзей на гибель. Но в итоге финал решено было сделать более оптимистичным – ученый выбрался на берег неподалеку от города. Сергей Маковецкий: «Когда я читал сценарий, то думал о своем персонаже: ну что за странный человек, ноет все время. Но когда я подошел к его финальному монологу, где он говорит о подвиге и поет украинскую песню, я понял, что роль моя. У меня невероятная волна пошла! Я позвонил автору сценария, и он признался, что писал эту роль специально для меня. Он вспомнил, что у меня есть такая украинская песенка, позвонил без моего ведома моей жене, под ее диктовку записал слова этой песни и вставил ее в сценарий».

В 2007 году вышел фильм Никиты Михалкова «12», где одну из ролей играет Сергей Маковецкий. Эта роль досталась актеру почти случайно – от нее отказался Олег Меньшиков, и Никита Сергеевич пригласил Маковецкого.

Множественные сериалы, появившиеся на телеэкранах, не обошли и Маковецкого. Его можно видеть в «Гибели империи», «Ликвидации» и «Косвенных уликах». Алексей Балабанов, планируя съёмки картины «Жмурки», в которой снимались Дмитрий Дюжев, Никита Михалков и другие. Специально для Маковецкого написал роль Карона. Роль казалась весьма необычной для Сергея Васильевича, но режиссёр сумел убедить его, что такого героя актёру ещё не приходилось играть.

Сильнейший отечественный актёр Маковецкий продолжает играть, появляясь в картинах неожиданных и порой противоположных жанров. Последние его роли состоялись в картинах «ЧБ», «Вечное возвращение» и в телесериалах «Две зимы и три лета», «Бесы».

В декабре 2015 года в Сергей Маковецкий, в составе труппы театра имени Е.Вахтангова выступил в спектакле «Дядя Ваня» на сцене Чехов-Центра. Он исполнял одну из центральных ролей – Войницкого Ивана Петровича. Актер поражает зрителя своей мощной энергетикой и харизмой.

Признание и награды:
Заслуженный артист Российской Федерации (19 сентября 1992 года) - за заслуги в области искусства. Премия «Ника» в номинации «Актёр» (1993 год, за фильм «Макаров»). Премия «Золотой Овен» (1994 год, за фильм «Макаров»). Лучший драматический актёр Европы (1994 год). Народный артист Российской Федерации (1998 год). Премия «Ника» лучшая мужская роль второго плана за фильм «Ключ от спальни». Премия «Золотой орёл» за лучшую мужскую роль в кино (совместно с Н. Михалковым, А. Петренко, С.Гармашом, В.Гафтом, Ю. Стояновым, М. Ефремовым, С. Газаровым, В. Вержбицким, А. Горбуновым, Р. Мадяновым, С. Арцибашевым - фильм «12»). Орден Почёта (22 января 2010 года) - за заслуги в развитии отечественной культуры и искусства, многолетнюю плодотворную деятельность. Орден святителя Иннокентия митрополита Московского и Коломенского, III степени, (24 ноября 2010) за исполнение главной роли в фильме «Поп». Премия «Золотой орёл» за лучшую мужскую роль на телевидении (2013, 2014). Орден святителя Николая Чудотворца от Украинской православной церкви (Московского патриархата) (21 марта 2013 года).

Николай Ге

русский живописец, мастер портретов, исторических и религиозных полотен Николай Ге

Родился 27 февраля 1831 года в городе Воронеж. Для обучения Николай сначала выбрал физико-математический факультет, проучившись год в Киевском университете и год в Петербургском. Но тяга к живописи и природный талант сказали свое веское слово.

Он поступил в академию художеств, проучился там семь лет, а в 1857 году за картину «Саул у Аэндорской волшебницы» получил большую золотую медаль, звание классного художника 1-й степени и право на зарубежное пенсионерство.

За шесть лет Ге побывал в Германии, Швейцарии, Франции и с 1860 года обосновался в Италии. Он неустанно работал: писал портреты, пейзажи и делал эскизы к историческим картинам из жизни Древнего Рима и средневековья.

В Петербург он вернулся в 1863 году с картиной «Тайная вечеря». Картина была явно вне канонов академизма, но она понравилась Александру II, и император её приобрел. Такой успех не могла не отметить академия художеств, присвоив Николаю Ге звание профессора исторической и портретной живописи. На следующий год Ге снова уехал в Италию и провел там еще несколько лет, продолжая трудиться над евангельскими сюжетами, пейзажами и портретами.

Он вернулся в Петербург в 1870 году, включившись в художественную, общественную и духовную жизнь столицы. В поисках темы Ге обращается к отечественной истории. Картина «Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе» вновь принесла ему успех. Но у художника случались и неудачи, которые он тяжело переживал. Один период он даже забросил кисть и занялся сельским хозяйством.

На рубеже 1870-х и 1880-х Ге вернулся в искусство. Отныне в его творчестве возобладали евангельские темы. Исключение он делал только для портретов. Среди его портретных работ хрестоматийную известность приобрели изображения писателей-современников - Салтыкова-Щедрина, Некрасова (обе 1872), Льва Толстого (1884). Живопись Ге претерпела разительные перемены. Она приобрела лихорадочную и пугающую взволнованность, что впоследствии дало право называть его предшественником экспрессионизма.

Николай Николаевич Ге скончался 13 июня 1894 года в Черниговской губернии.

Михаил Романов

великий князь, брат Николая II, русский военный и государственный деятель Михаил Романов

Родился 4 декабря 1878 года в городе Санкт-Петербург. Обладая веселым и живым характером, Михаил был любимцем отца, ему прощались многие шалости. Большую часть времени он проводил в Гатчине, а его воспитанием занималась няня-англичанка. Затем окончил Михайловское артиллерийское училище.

В 1899 году Михаил был провозглашен наследником российского престола и носил этот титул до 1904 года, когда у Николая родился цесаревич Алексей.

С 1884 года Михаил числился на военной службе, с 1897-го служил в гвардейской конной артиллерии, в 1909-1911 годах командовал гусарским Черниговским полком, с 1911-го - Кавалергардским полком.

Также в 1901-1917 годах он был членом Государственного совета и Комитета министров. Оценка личности великого князя в отзывах его современников весьма неоднозначна. Многие отмечали его воспитанность и скромность, что, впрочем, не помешало ему стать блестящим офицером, к которому подчиненные относились с большим уважением.

К тому же, кроме обычных государственных учреждений, которые находились под патронатом Михаила (по его положению), он по собственной инициативе также являлся шефом нескольких военных частей гвардии и флота, был почетным председателем и покровителем многих благотворительных и научных обществ и т.д.

В 1907 году у великого князя завязался роман с Натальей Вульферт (урожденной Шереметьевской, разведенной дочерью московского адвоката), а летом 1910 года она родила ему сына Георгия. После чего в 1912 году они тайно обвенчались в Вене - против воли императора Николая II. Вступив в этот морганатический брак, Михаил фактически отказался от российского престола, и, к тому же, его отношения с царственным братом весьма обострились.

Николай II уволил Михаила со всех должностей и постов, и ему было запрещено возвращаться в Россию. Поэтому великий князь был вынужден жить за границей как частное лицо - вместе с семьей он поселился в английском замке Небворт, недалеко от Лондона. Но, в конечном итоге, благодаря вмешательству матери, отношение Николая II к поступку брата смягчилось, он пошел на примирение, а позже даже даровал жене Михаила титул «графини Брасовой», такую же фамилию получил и ее сын.

После начала Первой мировой войны в 1914 году Михаил попросил у брата разрешение вернуться в Россию и вступить в действующую армию. После положительного ответа Великокняжеская чета вернулась в Петербург, а Михаил отправился на фронт, где в звании генерал-лейтенанта возглавил Кавказскую туземную конную («Дикую») дивизию, затем командовал кавалерийским корпусом. В армии великий князь пользовался уважением и любовью солдат и офицеров, за проявленное мужество и смелость был награжден орденом Святого Георгия 4-й степени и георгиевским оружием.

В январе 1917 года Николай II отозвал брата с фронта и назначил его генерал-инспектором кавалерии. Февральская революция застала Михаила Александровича в Гатчине. Как свидетельствуют сохранившиеся документы, он никогда не участвовал в интригах против царственного брата и делал все возможное, чтобы избежать кровопролития и спасти монархию.

Но 15 марта 1917 года император Николай II отрекся от престола сам и за наследника - цесаревича Алексея, в пользу брата. Однако, Михаил Александрович, не чувствуя за собой никакой реальной силы и после длительных переговоров с представителями Государственной думы, также отказался от престола. Его манифест об отречении был составлен 16 марта 1917 года, в котором Михаил отказывался от власти и просил всех граждан России подчиниться Временному правительству. Его как и других членов Императорской фамилии уволили со службы с мундиром и пенсией, но, в отличии от царской семьи, которую арестовали, Михаил подвергся лишь «фактическому надзору революционной армии».

Он вернулся из Петрограда в Гатчину, получив разрешение на «свободное проживание», и жил на положении частного лица, не принимая участия в политической жизни страны. Накануне отъезда Николая II и его семьи в Тобольск Михаил смог проститься с братом. Сам он пытался получить разрешение на эмиграцию, но безуспешно.

После прихода к власти в стране большевиков, Михаил оставался в Гатчине до марта 1918 года, а потом вместе со своим окружением (среди которых был и последний личный секретарь великого князя и его друг - Н.Джонсон) был арестован и выслан в Пермь. Там великому князю и Джонсону разрешили жить на свободе «под надзором Советской власти» и поселили в гостинице. Известно, что в это время Михаил переписывался с родственниками, и к нему приезжала жена. Но ситуация в стране накалялась - разгоралась гражданская война, и властям повсюду мерещились контрреволюционные заговоры.

В ночь на 13 июня 1918 года Михаил Александрович Романов и Джонсон были тайно похищены из гостиницы группой местных чекистов и милиционеров, а затем расстреляны в окрестностях Перми. Официально было объявлено, что их похитили неизвестные.

В 1981 году великий князь был канонизирован Зарубежной Русской Православной Церковью в числе других Новомучеников.

Дин Рид

американский певец, киноактер, кинорежиссер и общественный деятель Дин Рид

Родился 22 сентября 1938 года в Денвере, штат Колорадо, США. Свою музыкальную карьеру в Штатах он начал в 20 лет, когда подписал контракт с музыкальной студией. Однако песни стали популярны не в США, а в Южной Америке. После нескольких очень успешных гастролей по странам Латинской Америки он решил остаться в Аргентине. Там он записывал альбомы, снимался в фильмах и вёл свою собственную телевизионную программу.

Дин Рид придерживался левых взглядов – выступал за запрещение ядерного оружия и против войны во Вьетнаме. Политическая активность певца, передающего сборы от концертов заключённым в тюрьмах, не нравилась правым силам Аргентины, и под их давлением в 1966 году Дин Рид был вынужден выехать из страны.

Несколько лет он прожил в Риме, где активно снимался в так называемых «спагетти-вестернах» - «ковбойских» фильмах об американском Диком Западе итальянского производства.

Позже стал сниматься в СССР и странах Восточной Европы, где также пользовался большой популярностью. За выступления против участия США в войне во Вьетнаме Рид был арестован на одной из демонстраций в Риме. Тем не менее, он не оставил своих убеждений и помогал в выборах президента Сальвадоре Альенде в Чили в 1970 году.

С 1973 года Дин Рид поселился в ГДР, где продолжал петь, сниматься в фильмах, а также режиссировал собственные фильмы, не оставляя и политической борьбы в согласии со своими убеждениями.
Наиболее известным его фильмом стал «Певец», биографический фильм о чилийском друге Дина Рида, певце Викторе Хара, который был убит пиночетовцами после военного переворота в Чили в сентябре 1973 года.

Дин Рид 13 июня 1986 года был найден мёртвым в озере недалеко от своего дома в восточном Берлине. Официально было объявлено, что он утонул. Немецкие друзья Рида считали это самоубийством. Хотя семья певца полагает, что его убили. После рассекречивания архивов восточно-германской службы безопасности версия о самоубийстве получила еще одно подтверждение, когда среди документов было обнаружено прощальное письмо Дина Рида, которое он написал перед смертью.

Ираклий Андроников

советский писатель, литературовед, мастер художественного рассказа, телеведущий Ираклий Андроников

Родился 28 сентября 1908 года в Санкт-Петербурге. Рос в семье адвоката и присяжного поверенного. Семья Андроникова ведет свою историю от дворянской ветви рода Андроникашвили. В семье было двое детей: Ираклий и Элефтер.

В 1925 году Андроников окончил школу в Тифлисе и поступил на историко-филологический факультет Ленинградского университета и одновременно на словесное отделение Института истории искусств. С 1928 года начал выступать как лектор филармонии.

Ираклий окончил университет в 1930 году, получив диплом литработника с журнально-газетным уклоном, стал сотрудником юмористического журнала «Ёж и Чиж».

С 1934 года работал библиографом в Публичной библиотеке, и это ему помогло в исследовании творчества М.Ю.Лермонтова, которое он начал еще в студенческие годы. В 1935 году состоялось первое публичное выступление Андроникова как чтеца. С тех пор его выступления с устными рассказами стали пользоваться большой популярностью.

В 1936 году Андроников опубликовал первую статью о Лермонтове, а в 1939 году вышла его книга «Жизнь Лермонтова». Во время Великой Отечественной войны Ираклий Луарсабович работал в газете «Вперёд на врага» на Калининском фронте. После войны он продолжил исследования творчества Лермонтова и в 1947 году защитил кандидатскую диссертацию «Разыскания о Лермонтове», а в 1956 – докторскую «Лермонтов в Грузии в 1837 году». Кроме этого, у Андроникова вышел еще ряд книг о поэте – «Лермонтов. Новые разыскания», «Рассказы литературоведа», «Лермонтов», «Лермонтов. Исследования, статьи, рассказы».

Ираклий Луарсабович за свое творчество был удостоен Государственной премии СССР, Ленинской премии СССР и награжден двумя орденами.

В 1954 году Андроников впервые выступил на Центральном телевидении с циклом рассказов. Передачи назывались: «Ираклий Андроников рассказывает». Было снято несколько фильмов, в которых он читал свои устные рассказы. Его яркая образная речь, личное обаяние рассказчика снискали всеобщую любовь зрителей.

Умер Ираклий Луарсабович Андроников 13 июня 1990 года в Москве.

Александр Иванов

советский поэт, публицист, пародист, сатирик и телеведущий Александр Иванов

Родился 9 декабря 1936 года в городе Москва. До 30 лет он был учителем начертательной геометрии в московском техникуме и иногда писал романтичные стихи. А в конце 1962 года перешел к стихотворным пародиям и эпиграммам. Именно они принесли ему известность и стали его литературной профессией, хотя перу писателя принадлежит и целый ряд статей, памфлетов, заметок. Свои творения пародист посылал в «Литературную газету», которая быстро разглядела его талант.

В 1968 году была опубликована его первая книжка пародий - «Любовь и горчица», а в 1970 году он был принят в Союз писателей. Затем выходили сборники «Смеясь и плача», «Не своим голосом», «Откуда что...», «О двух концах» и другие. Александр Иванов много лет выступал со своими произведениями на эстраде, сыграл несколько небольших ролей в кино.

Настоящий успех пришел к нему в программе «Вокруг смеха». Ведущим этой передачи должен был стать Андрей Миронов, но его занятость не позволила регулярно вести передачу. В качестве ведущего попробовали Иванова - и он вел передачу тринадцать лет, с 1978 по 1991 год.

Благодаря популярности передачи, авторы становились в очередь, чтобы попасть под его меткое перо. Они отыскивали его, сами отмечали в тексте места, которые больше всего подходят для пародии. Внимание Иванова тогда означало взлет карьеры для любого поэта. Под перо Иванова попадали Роберт Рождественский, Евгений Евтушенко, Римма Казакова и многие другие. Благодаря программе «Вокруг смеха» публика узнала Жванецкого, Карцева, Ильченко, Горина, Арканова, Инина и многих других сатириков.

Авторы жестко отбирали материалы для передачи. «Подходящих» артистов приглашали на программу подчас из самых неожиданных мест. Надежду Бабкину - из собора, где она пела «а капелла». Александра Розенбаума - после того, как на кассетах услышали «Вальс-бостон» и «Ленинградские дворы». Последним найденным на программе талантом ее создатели считают Михаила Евдокимова. Его разыскали в Сибири, где Евдокимов работал директором столовой.

В 1991 передачу закрыли, не дожидаясь, пока она себя изживет. Иванов остался без работы. Время было трудное, безденежное и сатирик вынужден был зарабатывать любыми способами. Взамен телевидения он нашел для себя другую публичную нишу - политику. Демократы с радостью приняли его в свой стан: там острое перо Иванова было востребовано.

Александр Иванов скончался от обширного инфаркта 13 июня 1996 года в Москве.